黔东南游记(下)

23日是入黔的第五天，由从江到肇兴路程不算远，晴天的早上光色很好，江景、梯田、耕犁、炊烟，一幅幅山寨风情的独特画面，更加引起拍友们的追逐。我们先上堂安。 堂安侗寨山门 这是黎坪侗乡的一个有两千多人的村寨，木构建筑与增冲侗寨大同小异，只是没那么古旧，还多了一座山门，人们对于外人到来比较平静，但又不失热情好客的品质，小孩就显得好奇和兴致，十分友好，不由想起“儿童相见不相识，笑问客从何处来”的诗句。 肇兴鼓楼群 肇兴也有“侗乡第一寨”之称，是当地一个旅游景点，寨内有多个鼓楼，与完整的侗族民居连成一片、相互辉映，十分壮观。鼓楼是侗族地区特有的民族建筑物,凡侗族居住地区,村村寨寨都建有鼓楼,较大的侗寨,一个寨中可以见到数座鼓楼。侗寨鼓楼的多少,根据这个寨子的族姓而定,一般是一个家族要建一座鼓楼。给房族的人聚会用,比如开会议事、年节庆典等等。因此，根据鼓楼的数目你就可以推测出这个寨子有多少个宗族了。一条宽阔的商业街，大部份都经营当地特产和一些旅游纪念品，人们的交往意识和经济意识很明显，不再是当年那种商品交换的模式了。除了那些木建筑还提示着这里是一个侗族乡寨外，汉化的程度已经和山外的汉家村差不多。离开肇兴后，按计划是到黎坪过夜，但我们到该地才下午两点多钟，附近没什么特色景点，为了不想浪费时间，就继续往前赶，没想到走错路，鬼使神差地到了唐代著名诗人王昌龄贬谪的地方—隆里古城。 隆里古城 古城建于明朝洪武年间(1386年)，是明代的一座重要军事城堡，当年红军长征也经过隆里古城。虽经数百年风雨侵蚀和战火的劫难，但城貌仍保持完好，街巷纵横有序，王昌龄祠、龙标书院、状元桥、状元墓等都是为纪念唐代诗人王昌龄建的。墙头上几面镶有“明”字的鲜红旗帜正向游人招展着“此城已翻修、不买门票莫进来”的商业信息。 三门塘是清水江下游北部的一个侗族村寨，号称北侗第一寨。古建筑中西结合，庄重典雅，老林古木的树文化源远流长，由于天色已暗，未及深入腹地，否则，收获必定不浅。渡轮将我们送到清水江对岸的三门溪大桥，回眸远望，古寨已掩藏于灰暗的树影之中，几缕炊烟、一点溝火，显得十分神秘。当晚，我们歇息在不远的天柱县城。小城不大，却也热闹得很，不过，这群飞倦之鸟最想的；是早早去享受夜郎西的梦乡风情。 三门塘风光 24日，舞阳河分上舞阳和下舞阳，藏于群山峻岭中，由龙王峡、诸葛峡、西峡组成，素有小三峡之称。两岸山势峻峭挺拔，飞瀑流泉，姿态各异。雨中看山，半云半雾另有一番意境，更是让我们陶醉。狭窄的船舱容纳这十人之师，本来尚属勉强，三面风雨、内外皆水的环境更使我们各出奇招抢占有利位置，可惜在此风雨飘忽的河面上，长枪短炮发挥不到它应有的威力。天公大概亦被这班色友感动；到了舞阳河的标志性景点时，居然风停雨止。只见前面不远处，一只翠绿色的孔雀正浮在平静的河面上开屏，哇！真是天下奇景，栩栩如生，这就是舞阳河标志性奇观—孔雀开屏景点。多得船老大为犒劳我们这帮拍友，特意将游船开到最佳观赏位置停下来，让我们慢慢地咔个不停，将这只深山闺雀饱览无遗。 铁溪迷雾 可惜我们到时已近傍晚，半路天色就暗且雨意正浓，就算赶到龙潭亦已天黑，还恐归程无寻处。只好半途作废，但也不算虚行。惜别铁溪后，顺道转入青龙洞。 青龙桥 这座集儒、释、道三种宗教寺庙的古建筑群，修筑在镇远城东山势挺拔、峭壁悬崖的中和山上，它背靠青山，面临舞水，贴壁临空，五步一楼，十步一阁，翘翼飞檐、硬是在一段悬崖上筑出中元洞、紫阳洞、青龙洞、万寿宫等一片洞天福地。气势不同凡响，大开眼界啦。旁边的镇远古镇，码头古巷、红楼青瓦是有点古意，但古代的建筑帖上现代的装饰却令人哭笑不得。这种古今结合，开抢旅游资源，另栽“古为今用”之花，唉！老颜浓妆，实在不敢恭维。当晚我们再次品尝黔菜风味—红油火锅，又是个一佛出世二佛升天的晚上。 25日，天色尚早，我们从镇远出发，直奔黔东南游的最后一站—梵净山。在铜仁郊外食早餐，之后准备到江口镇上山，就在这时，发生了一点意外，原因是：一直乘载着我们走南闯东立下汗车功劳的中巴，却被公路稽查认定为跨区域营运扣下，由公路部门另找车送我们到铜仁（后来得知该车领有经营牌照，无办跨区营运申请），没办法，只好背上行襄与两位连日相处又为我们起早摸黑的司机大佬握别；祝他们一路保重。 在铜仁汽车站转车到江口镇，再由江口镇搭乘到梵净山的汽车，半途又撞上个百年不遇的山泥塌方，被迫下车绕道步行，惨啦。 与当年红军长征的模式不相上下，短短的500米路程就经历了抢占“未定桥”（用两根 松树杆并排放在小河两边还未固定）、过草地（长满草的田埂陌地）、淌流溪，最后光着脚丫爬上了塌方那一面来驳接的车，哈！这样的经历，真够这班老顽童开心几日，是这次黔之行的第二首插曲。在梵净山脚下车后，将大部份行李寄存在一家旅店，只带上一天必要用品（是准备在山上过夜），就购票由进山小巴（每位又10元）送我们到上山蹬梯处，10公里的路程都是盘山而上，除沿路因修路小有阻滞外，满眼都是看不尽的山溪流泉、茂林修竹。梵净山；当地人称它为饭甑山，可能它的形状像农家蒸米饭用的甑子吧！看它的金顶就如同甑子一样。不过，这座海拔2572米的武陵山脉主峰，的确不凡，从登山处到金顶要走7000多级蜿蜒曲折，高低不平的石阶，幸运的话还可以一睹梵净山著名的金丝猴。一帮以抬山兜为业的山民不远不 近地跟在后面，随时准备为你效劳。我们拾级而上，一千级左右就开始喘啦，不过倒没人肯坐山兜，看来面子和胆量有时的确可以挑战自己。到了三千级，天色渐暗，透过茂密的森林，山那面还挂着几块渐淡的晚霞，但这足以激发这群疲惫的过客血脉贲张筋骨亢奋。 梵净山夕照 未上山时就与山顶的旅馆联系好住宿，惨的是天黑时，我们走了近四粒钟才到半山腰，金丝猴没见到，却有十个汗流夹背、又累又饿、猴腰猴背的人在昏暗中向上求索。幸好在四千六百级的位置有一户山民旅馆才不至于露宿山头。温度下降得好快，一入黑就寒风嗖嗖，山上无电，旅馆内居然已燃起了火盆驱寒，两根蜡烛鬼火似地在风中摇拽，若隐若现，设施虽然简陋，亦有八个房间22个摇摇欲坠的床位，每个床位收20大洋。伙食更简单，无非是一些腌肉山菜之类，食贯鱼油虾膏的人尝尝这些山房私菜，风味是不可言喻的，不知是饿的缘故还是黑的所在，不知是碟大还是菜少，在伸手难辨五指的地方的确是‘吾见食’。 吾见食 幸得同伴有“矿工灯”救应，筷落之后仍是笑声不断。后院有片野地，荒芜无耕，一道山泉由塑料管引入，清澈冰凉，是日常洗涤食用之源。这等千级旅店，说它方便游人也好，说它拦路打劫也好，别无选择之下也是无奈之举，得意的我们却开开心心在此漆黑的地方做了一晚山民野客。 26日，天刚发灰，睡眼惺松的发烧友，早在旅馆的天台将设备对着遥远的东方，等待着天际尽头的那一点红。唉，真是天意弄人，刚出的红日就犹抱云层半摭脸，再也不肯裸露。早餐过后继续攀登，两个小时后，我们走到6888级的金顶脚木招待所，再上是金顶镇国寺、再上就是金顶、再上…… 梵净山金顶 这时无论你横观直观，景色处处不同。小金顶、老金顶、云雾半拥，十分气势；千书崖、金杯石鬼斧神工；老鹰嘴啸傲长空、磨菇石擎天屹立。蓝天、白云、迷雾，变幻万千，丽日、崖光、山影，标奇立异，惊叹造物不凡的同时，更觉壮哉！众人指点江山，眉飞色舞，当然更没有待薄那“伸缩器”，它会为我们留下最精彩的一瞬。 蘑菇石 还是那间旅店，还是那几味小炒，午饭后我们就开始下山，俗语有云：上山容易下山难，尽管山路有石级，但凹凸不平，高陡弯急着实是考验脚 板的承受能力，铁拐功、寒蟹功、金莲步、蜻蜒点水、八步赶蝉，十路风尘各显神通。那些似曾相识的担山客无不流露出惊佩和友好的表情，好像梵净山上下八千步级的奇迹一下子出现在这些南方过客身上。是的，前后不到24小时的一上一下，就像脱胎换骨一样，挑战自我的满足感、自豪感、成就感在我们的行为体态和面部表情上显露无遗。在山下取回行李，由江口镇的班车载着我们完成了昨天的动作后（团友心照）直奔铜仁再兵分两路：一路南下五羊城，另一路继续东进凤凰城。 黔东南之行始于贵阳止于铜仁，终于较为圆满地打上句号。 梵净山远眺 ——Ｂｙ草物风华
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