新疆的岩画是古代游牧民族的文化遗存,他们认为世界万物中唯有山石是永恒的,是通天通地的神之化身,所以草原先民们都选择石山石岩为载体,岩画也就多在路途遥远的深山里了。
据已有资料显示,全国有70%的岩画在新疆,新疆岩画又以阿勒泰地区数量最多、分布最广,内容也最丰富,几乎是逢山必有岩画。这些刻在石头上的象形史书,主要反映三方面内容:一是反映经济生活方面的,有狩猎图、动物图、迁徙转场图等;二是反映社会生活方面的,有征战图、舞蹈图、生殖生育图等;三是反映原始宗教和信仰的,有图腾崇拜、对灵石的崇拜等。有岩画和彩绘两种形式。
岩画分为岩刻画和岩绘画。岩画是以坚硬石器在石面上雕刻的各类图像,多为表现物的侧面,类似剪影,很少用透视与斜面。有些画面富有寓意,给人以强烈的韵律感。这些风格拙朴的岩画是我们了解草原文化生活,欣赏原始绘画雕刻艺术的捷径。 在阿勒泰山那些难以计数的岩画中,离阿勒泰市区最近的是多拉特岩画,如果要去喇嘛昭可在此驻足,这儿的岩画是阿勒泰岩画中较有代表性的,市南25公里的玉依塔斯岩画群中有一幅长15米,140个画面,是阿尔泰山中最大的一幅。
富蕴县境内的岩画主要分布在唐巴勒和布拉特两地,唐巴勒岩画是彩色岩画,以红黄两种颜色绘制,为新石器晚期或青铜器早期的作品。
吉木乃县境内有托海阔拉斯岩画和塔特克什阔拉斯岩画。所在之地处于高山夏牧场,夏日水清草肥,绿草青山与山上的皑皑白雪相映成趣,形成一派天然牧场山水画卷。这两地的岩画特点为刻凿在陡峭的岩壁上,车轮形图案是此地岩画最多的一处,其内容丰富,动物、人物形象逼真。岩画中出现的小亚细亚的有辐的车轮形图案,从一个侧面印证了青铜器时代亚欧文化与草原文化的碰撞、交流与融合。
青河县的岩画是阿尔泰山岩刻画的密集区,较著名的有查干郭勒水库岩画和喇嘛布拉克岩画,既有狩猎及放牧场面,又有难解的原始符号。内容丰富,栩栩如生,饶有情趣。
阿勒泰岩画是世界北半球岩画链中一个重要组成环节,与阴山、贺兰山、黑山等连接,共同组成中国北方草原的岩画带。
史前人类崇拜自然物是普遍现象,并从最初膜拜自然界中的太阳、月亮逐渐转向对生存息息相关事物的崇拜。图解式符号代表着一种信念,这些岩画博大精深,意蕴丰厚,是无字的史书,每一幅岩画都是社会发展的真实见证。它涉及史学、考古学、人类学、民族学、神话学及雕刻艺术等领域,岩画研究已经成为一门重要的新兴学科。
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