甘南行---拉卜楞寺篇附图

甘南旅游资源以藏族民俗风情，藏传佛教文化建筑和草原风光为主，以夏河，合作，碌曲和玛曲最为集中。它以高寒阴湿的山地景观和高山草原为主，平均海拔在2000米以上。其中尕海湿地海拔在3800米左右。 从网上下载资料的时候才发现关于甘南的资料实在是少的可怜，我跟moveliu都是比较懒散随意的人，于是收拾好行囊满怀憧憬的出发了：) 23号下午6点在西安车站留了张影后就上了西去兰州的车。比较fb的花175元买了卧铺，却兴奋的一夜未眠!路边光秃秃的山就象奥特曼里边的野兽一样可憎：( 跟西安的青山绿水比起来，总体感觉就是灰沉沉，土蒙蒙和冷冰冰。 每人1元坐1路公交到西门汽车站，2人香喷喷的合吃了一碗牛肉面2.5元(怕碗太大，其实一般)。又匆匆跑到黄河边最后看了一眼“黄”河。3元买了份兰州地图。不敢耽误时间，44元买了到夏河的伊维客，8点半就出发了。出了兰州一路上都是伊斯兰风情，白帽子，六角清真塔楼随处可见，这个塔楼是很有特色，有别与咱们这敦实的塔状而是那种玲珑纤巧秀气使劲向上翘成月牙状的飞檐。汽车一路颠簸逐渐驶入甘南州境内，我因为晕伊维客，所以路上风景基本上没幸欣赏，就是感觉绿色越来越少，山越来越秃，土越来越大了。所幸路上是有河流相伴行的。快到夏河境内时，我被叫醒，然后就有生以来第一次亲眼见到牦牛了，虽然只是看了个黑黑的大概，但也是驱掉我不少晕车反应。藏族风情开始曼延我的眼睛了，进入土门关，开始多见藏族寺庙和白色的招魂塔，牦牛也离我越来越近，还有被我当成拴牦牛实际是晒青稞的场子，我就纳闷嘛，那么几根木棍棍能拴得住力大无比的牦牛?藏民越来越多见，还有家家门口都有经幡竖立，主要以红白蓝三色组成。 颠簸了270km中午1点半到达夏河县，下车5元买份比较完整的甘南州地图，发现有几个网吧，不过都没有营业，估计是因为还没有到五一旅游旺季。街上的小孩都好奇的看着我们，并且热情的向我们“hello”，原来 把我们当成老外啦，看来我回家还是很有必要再发展发展我身边的人的~0~。不时有蹦蹦车2元拉我们到拉卜楞寺，为了符合自助精神，我们决定走这2km。初步印象就是好灰啊~~呵呵，就是灰蒙蒙土特别大思，两边路上大多是衣杉褴褛的乞丐，不过看起来这里的百姓好象也是这样，所以基本上我不敢区分哪些是乞丐，于是一概不理。树特别少，就是很灰的原因了，我不太喜欢：( 有个不知道是不是乞丐的人跟着我们一直走，伸手就摸我们的背包，他好象对水壶很感兴趣，只是语言不通，moveliu给他示范用法，他直夸好，虽然我心里对他一直怯怯的，但是为了民族团结我还是满脸的笑容：)他跟大多数人一样对我们的一切都很好奇，看见什么都想摸摸看看搞清楚用法，而且很直接的用手拿起来就看，搞的我心里有点不舒坦。moveliu倒是很注意民族团结，一直跟他亲切交谈(哈，说的怎么跟领导接见群众一样?)问他借火，藏民大多数都很注意烟对人体的危害(是不是这点比咱城市里的人民文明多啦?)，所以很少有抽烟的，没有火，他一路上都在帮忙借，这叫我很感动。 借了火告别他，我们继续前行，很快就到了拉卜楞寺，花2元坐过来实在是奢侈和没必要。拉卜楞寺是没有门票的，我也没有找见卖票点，好象所有的藏族寺庙都跟天主教堂一样对自己的信徒和游人都是免费的。留了张影就开始仔细参观了。由于没有导游，我们就漫无目的的跟着朝圣的藏民顺时针转悠了，我是第一次真正这么近的接触藏族寺庙，所以看见他们围着寺庙转圈圈实在莫名其妙的很，原来这也是一种虔诚一种讲究。有2个年轻妇女用最隆重的跪礼，三步一叩，衣服都磨烂了，表情神圣而庄严，跟别的人不一样，她们看都不看我们一眼，真正的虔诚哦!!唉，自叹不如，叫我叩上几个我就没耐心了，她们就这样一圈一圈的叩下去，永不叫累!有一个面容可亲的老喇嘛好好热情的跟我讲话，慢慢听来才知道他要替我背包。哦!我的包有30多斤，他快60岁啦!这样一个满脸沧桑的老者!转了几圈，老者步履很是平稳，小女子生生佩服不已啊。卸下包，他在怀里摸索着，可以看出来是要掏什么东西给我看，摸出来，拆掉几层纸，拿出2个纪念品，是他去布达拉宫朝圣时请的护身符，要送给我们，虽然看起来那只是几毛钱在地摊上随处可见的东西，可经过这样的历程，这样的虔诚，它真的带着神的体温哦。我感动的只能不停的说着不标准的“扎西德勒”。 其实在拉卜楞寺，我是个外行，只是来看看热闹，对那些宗教文化不太懂，也没什么兴趣，著名的显宗闻思学院，密宗续部下院，续部上院，喜金刚学院，时金轮刚学院，医学院等六大学院我现在基本上一点印象也没有了，只是觉得寺庙很金碧辉煌，那些黄灿灿的竟然真的都是金子做的啊，传说中的金屋顶看的我眼花，真fb啊嘿嘿：)我就搞不懂怎么会就没有人去偷窃呢?看来宗教信仰真的很厉害，我是什么也不信，真体会不到那种虔诚。在整个拉卜楞寺，使我眼睛发亮的除了这些金子就是转经筒了，在电视里见的不少，一直向往自己也能摸上一摸，转上一转。这里有经轮房500多间，铜制的转经筒上刻的有“嘛咪拜买哄”，转起来沉甸甸的，挺费劲，木制的看起来更花哨，上面画的是他们的八大吉祥物，这些转经筒差不多有一人多高呢，而且还不时有人去加点油润滑。贡唐宝塔的金碧辉煌就更别说了，造型别致，工艺很精巧，是整个拉卜楞寺最辉煌的一个院落。 走出来，坐在寺对面的夏河岸边，刚刚好可以把拉卜楞寺尽收眼底，刚才还看不懂的我突然心潮澎湃思绪翻涌......拉卜楞寺位于夏河县城西，背依龙山，面对凤山，地处“金盆养鱼”之地。寺院由第一世嘉木样活佛创建于1710年。经历世嘉木样修建，现在成为甘青川三地最大的藏族宗教和文化中心。占地1234亩，建筑面积82.3万平方米，光僧舍就有10000多间，藏经书6万余册。其僧舍是很有特色的，外院的红墙，原木作成的门檐，雕刻精细，鸟兽花虫个个栩栩如生，很是一大风景。 由于我们一直背包行进，太重，所以这些塔啊，寺啊没进去仔细看，因为那些壁画在我们看来它就是一副副绚丽夺目的画，才疏学浅的我实在是看不出来民族文化的精髓，惭愧惭愧：) 在贡唐宝塔门前遇见了一匹独狼--小唐同志，聊了几句于是结伴同行，天忽然下起雨来。虽然只是几滴雨，可我还是为这天气郁闷了一小下：( 不知不觉已经快下午4点啦，现在我们三人的下一个目标就是拉卜楞寺后面山里的天葬台，幸好这里的人对天葬并没有我想象中的敏感，叫我放心不少。有个老阿妈给我们指了路，路上遇见2个洋鬼子，经询问得知因为天葬台没有标志他们找了一个多小时也没有发现。我们三人继续上山，远远看见有经幡的地方就跑过去，果然是!有沾着血迹的刀子，有扔掉的衣物，还有没有焚烧完全的骨头。我们就把帐篷扎在不远处，就算是守株待兔吧。突然看见一条蛇，就是一条很普通的蛇，但小唐说这个季节有蛇是不正常的，再抬头看看天葬台，我心里毛毛的~~~~~~我拿了石头小心翼翼的扔了它一下，当然，没敢砸在它身上。营地扎好，我还没来的及进去打个滚美一下，就来了藏族客人---流浪汉一个。言语还算是通吧，反正我是听不懂的，估计moveliu跟小唐也是在那充数装懂：)此流浪汉非常的热情，非常的好客，非常的......一直在我门前呆在晚上8点多，天色都基本上完全黑了，小唐还没有把这个喝了半醉的流浪汉架走：( 真真是够热情的啦。 还一本正经的给我们三个人算命，竟然说我是小唐的命中克星!搞笑了吧?我跟他三小时前才认识，而且估计以后也不会有什么生命交集。几个小时的瞎聊，我印象最深的除了这个就是一个吃苹果的细节了：moveliu给人家一个苹果，他分成两半后要递给moveliu时，掉在地上，然后拾起来，拿着那么黑的手一抹又递过来，moveliu接过就吃了，虽然他眼中闪过一丝的不情愿。其实这件事跟我后来吃上游泡着天葬尸体的黄河水比起来实在是张飞吃豆芽---小菜一碟，但在接触这个边缘世界之初，确实叫我心里的别扭持续了好久好久，不愿意去接近这些脏兮兮的人。记得在夏河边的时候，我们正在感叹拉卜楞的伟大，对岸(河宽有6，7米)有个藏族妇女对着我们蹲了下来，moveliu说她在解手，我不敢置信哦，直到亲眼看到代谢终产物，我才真正被这些藏民打败，这之后注意去看，才发现原来类似与这样的，一般都是在解手，就是说藏区没有厕所，天地之大，到处都可以利用!没有办法，入乡随俗，我慢慢也开始适应没有厕所的生活，只不过还是需要找个没人的地方，因为我没有穿藏袍，没办法遮掩~0~这都是后话啦 言归正传。“请”走流浪汉，我们三人吃饭关门聊天，小唐讲了这么一件事。在高原，管湖泊叫做海子，小唐对一喇嘛说，他见过的大海比这 海子要大一万倍呢。小喇嘛怔了好几分钟，然后说：“我不知道一万倍是多大，我想不出来，超出思想范围的事，我不要去想了......”很简单的一句话，却富有哲理，想不到的事就不去想，但我们呢，我们这些所谓的文明人呢?明明是通了的事，也硬要把它想出个什么什么来。这就是文明的现代人活的很累的原因吧 就这样聊着，感慨着，晚上9时左右，外面有声音了，好象很多人，想到来之前听说关于藏民野蛮的事，我的心开始紧张，蹦蹦乱跳开来。我怕我还没游完甘南就把小命送在这了，我后悔我为什么没有买保险呢，我命要休矣......5555大气不敢出。这些嘈杂的声音好象离我们不是越来越近，而是远了，哦活佛保佑~0~搞了半天，原来是天葬!!!激动的我，心又开始乱跳啦。不过基于这事实在是太突然，又这么晚，只好忍痛就在帐篷里观望了：( 一拨又一拨的人不停的上来，看来是个有头面的人。瞪大眼睛，探出身子，拿出望远镜，使出浑身解数，也没看出个究竟，只看见有火光，估计是烧骨头，听见有节奏的诵经的声音，就此作罢!mmd!好不甘心哦。持续了一个多小时，天忽然下起雨来，他们解散了，可脚步声好象是朝着我们过来的，天哪!难道我今天真的就要葬身于此，要给这个人做殉葬品嘛?我该怎么办?他们那么多人，我无处可去啊，真的只有死路一条了嘛?他们在捅，在扯我们的 帐篷，我的呼吸都要停止了，从来没有这么临近死亡过。moveliu慢慢打开内层拉练，揭开门，外面哄的一声-----他们被我们吓到跑开啦!!哈哈哈哈，我真是个闷松，人家藏民还怕我们呢!!哈哈哈，饿的苍天哪，可把饿给哈坏咧~~~~~~~~~原来他们看见个帐篷，好奇跑过来看个究竟，我们这突然出现，反倒把他们吓一大跳。看了个究竟后，他们就下山了，我惊魂未定，没有响应去天葬台察看的提议。折腾了好久，昏沉沉睡去。 早上6点不到，天葬台又有动静了，人不少，慢慢又来了不少喇嘛，大约二三十个，而且很大一部分是小喇嘛，年龄大约都在14岁左右，还有个看起来不足10岁的小喇嘛，他们害羞又好奇，我招他们过来，看帐篷， 看我们的炉子，装备等等，大喇嘛过来把他们叫过去，就在我们帐篷5米的地方坐下开始念经了，呵呵，这些小喇嘛嘴里吃着我的大白兔，眼睛盯着我们三人，没一人专心念经，搞的我们极不好意思，收拾行李要离开。他们差不多也要结束了，最后每人领到了2元算是酬劳。仪式结束，经过攀谈得知，他们是昨晚12点从几百公里外的玛曲开车6个小时赶过来为自己的亲人超度的，让逝去的亲人得以“回归故里”。 他们走后，我们赶紧到天葬台上一探究竟，在火堆里拨拉了半天，才发现根本不是烧骨头，烧的是柏枝啊。经过分析，我们认为这里只是存放骨灰和举行祭祀仪式的地方，真正的天葬还另有地方。后来得到确认。 7点半，我们开始下山了，路上一小孩冲我们很直接的喊：“hello!byebye!”哈哈，真是可爱。白色的招魂塔，虔诚的藏民一圈又一圈，这样的信仰!其实我们对野外运动的热爱岂不跟这是同样的虔诚?至此可以理解他们这种行为了。 跟小唐暂时分手后，我们来到拉卜楞寺对面的山坡上，想找个最佳角度取个寺的全景。天气也渐渐晴朗开来，在这块开阔的山坡上草只是嫩嫩的发了芽，脱了鞋踩上去舒服的很，取完景，我俩把防潮垫一铺，遮阳伞一撑，帐篷枕在脖子下，戴着太阳镜，抬头看着蓝天白云，“渡假”开来，可惜只差了大海沙滩了。呵呵，眼前这日子真fb，怎么也跟自虐扯不上边啊。还不时有藏胞过来，我们就海谝一通，舒服舒服啊! 睡袋，背包都晒的差不多干了，下午2点半，到了跟小唐集合的时间了，收拾一下，下山，找了个营业的网吧发了个贴，赶紧就坐3点的车每人9元往合作赶了。
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