伊河游记

没想过出去游玩，要有好的心情和称意的同伴。昨日n和m提议全班一起出去玩一次，趁着秋高气爽，也改一下郁闷的气氛。我被他们的明朗情绪所感动，突然有了兴趣，于是附议。便有了今晨一行九人的徒步跋涉，去了伊河。我们一起去吃了小笼包，买了些水果饮料，女生们还带着扑克、羽毛球、大床单。我们性格各异的九个人前前后后，三三两两，有说有笑的就这样一路走来，到也并不乏味。w是那种开朗又能吃苦的女孩子，一路上唱着歌吹着口哨；x最喜欢调侃，常常会惹得你发笑；还有文静的h，叽叽喳喳的z……最光辉的形象是我们三个男生，因为要拿着大包小包的东西。就这样到了伊河。很少有机会看这样的大水，也许还不算大，记忆中每次坐火车路过的那条河要比这大很多，有点海的味道。每次我都会伏在车窗前美美的欣赏，那种感觉就象站在山峰的顶端。算得上是高峰体验吧。也如同我面对海时的感觉。每次回家我都常常去海边，在沙滩上漫步或者就那么伫立着，感受着海风的吹拂海浪的冲刷和意识的褪去。突然想起孔夫子的一句话：智者乐水，仁者乐山。爬山和观水到是我的乐趣，只是恐怕自己算不上什么仁者、智者了。因为夫子还说过一句话：智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。这是我想做却万难做到的。我们在岸边的草地上吃东西。他们有的玩牌，有的在看杂志，我则和w打起了羽毛球。好久没打球了，记得在大一时每天下午都打且罕逢对手，现在倒也没有生疏。我们玩得很起劲，直到累得大汗淋漓才罢手，真是久违的痛快。现在的我似乎对什么也提不起兴趣，以前还喜欢打打羽毛球、网球，现在几乎没有什么运动了。这几天和几个女生说话时有点不耐烦，所以她们问我是不是受到什么打击心情不好。调侃的会说，什么东西能打击得了他呀！我说，我就是这个样子，没有心情不好。其实我常常是很开朗的。休息的时候看他们几个玩牌，输家必须如实回答赢家的任何一个问题。这个主意到有些意思，只是恐怕有些问题是会有保留，不肯如实回答的。问题不过是初吻是什么时候，第一次拥抱什么感觉之类，不会有太令人尴尬的问题。我们都在一旁起哄。只是当我默问自己这些问题时，我发现原来我都不记得了。初吻。第一次拥抱。他们说该问问我这些问题，邀我参加，我拒绝了。拿了一瓶饮料，一个人在河边走。岸边象是一个公园，一些人在这里运动游玩，大多是老人、母亲和孩子。还有人在岸边静静的垂钓。我想等我老了，也要到河边或者海边，静静的坐在那里，垂钓。心情如水。也许还要带一个她吧。有个胖胖的老汉一边走着，一边很有韵味的大声喊着，开始我以为他脑袋坏掉了，可后来我发现他的呼喊让人很惬意，我想他自己也很畅快。还有一阵阵的回声从远处传来。他和周围的人聊着天，告诉小朋友不要怕，然后时不时的来一嗓子。我突然想到了一个词，这该就是武侠上常说的“啸”吧。我也想一声长啸，多么豪迈！可有些事情你就是做不出来。河面离岸不到一米。记得上次来时，河床下还是一片枯草，我们来这里野炊。那时我还不会做饭，但也要做一个菜的，味道怎么样早已经忘记了。只记得我们席地而坐，面对着各样的饭盒，各式的不会是美味的菜肴，席卷残云一般收拾的精光。那真是美好的一天，可惜我对我的记忆已无法再作苛求。现在的河水已经淹没了往日的痕迹。逝去的就让它逝去，我从不惋惜。也许，不是从不。水面很干净，这让我有点惊奇，也让我更喜爱。浓绿的没有一点杂质。微波荡漾，像无数的精灵浮游于水面之上；波光粼粼，是精灵们翻身起舞的衣裳。那种美又给了我久违的沉醉感觉。万千的精灵们受着召唤，一漾一漾的欢快的前行，我多想象她们一样，浮于碧波，一漾一漾。“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”老子最崇尚水的品格，认为水德近于道。老子的辩证引人入胜，但他又常常导入一种实质上有些功利性的目的。比如他又说：夫唯不争，故无尤。夫唯不争，故天下莫能与之争。这也许是一种客观事实，但有时人们却常常为了达到利益结果而采取行动。原发和诱导，表面上做的一样，但其精神实质却大为不同。在这里，老子有狡诈的嫌疑。所以有人认为老子是一部兵法。我想加上两个字更确切些：老子是人生的兵法。相比之下，还是喜欢孔子那种入世的豪情。子贡问孔子：君子之所以见大水必观焉者，是何？孔子说：夫水，偏与诸生而无为也，似德。其流也埤下，裾拘必循其理，似义。其光光乎不掘尽，似道。若有决行之，其应佚若声响，其赴而仞之谷不惧，似勇。主量必平，似法。盈不求概，似正。淖约微达，似察。以出以入，以就鲜洁，似善化。其万折而必东，似志。是故君子见大水必观焉。这种理想中的君子形象，正是这世间所缺乏的品格。也是我辈值得去努力的方向。我漫步在桥上，享受着微风拂面的舒适，注视着这条美丽的河。
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