楼兰,是中国史籍中,最为出名的西域古国,西域三十六国之一。
楼兰古城是新疆又一个充满神秘感、令人欲一探究竟的地方。国力强盛时疆域辽阔,佛教最先从这里流入中原,萨满教、等诸多宗教在这里盛行,各种文化积淀随处可见。特殊的地理位置,使它成为中西文化荟萃之地。楼兰道一直是丝绸之路开辟后,最为重要的东西方交通咽喉,北通焉耆、库尔勒诸绿洲;南通罗布泊南的米兰和若羌,东有干线与敦煌相连,形成了最古的西域北道,是丝绸之路上重要的枢纽,兵家必争之地。
张骞出使西域之后,汉武帝想要得到大宛马,楼兰是汉使前往大宛、康居一带的必经之地,楼兰逐渐成为汉使补给粮草的中转站。然而,接待汉使食宿成为楼兰人的沉重负担。因为楼兰国穷人少,而且“地沙卤少田。寄田仰谷旁国”,更重要的是万把人口的小国还要受匈奴的控制,不仅要向匈奴缴粮纳税,还得受匈奴“童仆都尉”的监视,更要命的是要把一个儿子送到长安做侍子(人质),一个送到匈奴,得罪了哪一边哪个儿子就可能被杀掉。夹在强大的汉王朝和匈奴之间,楼兰迫于形势,不得不朝秦暮楚。
楼兰王安归曾在匈奴当过侍子,和匈奴人比较亲近。在匈奴的唆使下,曾几次攻杀汉使,掠夺财物。公元前77年,汉朝派傅介子去收拾楼兰王。到了楼兰,傅介子利用楼兰王安归贪图财物,没有费什么力就杀了国王安归,并宣称是:安归负汉,是天子派我来杀他的,应该立他的弟弟尉屠耆为王。
尉屠耆在长安,听说哥哥被杀,要让他回去当国王,心里十分害怕。仰慕汉文化的尉屠耆,再也不愿夹在汉与匈奴之间左右为难,就对汉昭帝说:“我在汉朝多年,楼兰的情况不了解,再说我哥哥安归的儿子还在,我回去恐怕被他杀掉。我们国内有一座城叫伊循,那里水多地肥,请天子派一位大将率领士卒到那里屯田,我也就有依靠了。”对这么忠诚的侍子汉昭帝不仅答应了他的请求,还派了一名司马、四十名吏士和他同行;这还不够,又将楼兰改名鄯善,将都城南迁,为他刻了印章;还觉不周全,再挑一名漂亮的宫女给他做夫人,准备了车骑辎重,汉丞相和将军率领百官送到城门外。
“鄯善”加耳,有耳听话顺尔,“鄯善”从此弃恶从善。这是汉宣帝在更易楼兰古国国名之时对鄯善国、鄯善人的良好愿望。更名后的鄯善国都抒泥城,在今若羌县境内。东汉时期,鄯善开始强盛起来,兼并了小宛、精绝、戎卢、且末,其国境东西有900公里之遥。
然而,就是这样一个绿树环绕、水流清澈的可人绿洲,却在公元4世纪以后,突然人去“楼”空,成了一座黄沙覆埋的废墟。究竟是什么力量让昔日盛极一时的古国突然消亡了呢?是3世纪后孑l雀河河床改道南流?还是公元500年左右在强邻苏毗人和北方高车的打击?楼兰王国神秘消失,消逝在史册里。一个丝路商旅翘首以望、寄托情思的贸易中继站,一个楼兰人世代眷恋的家园,曾经盛极一时的西域重镇,何以迅速地悄然退出历史舞台?直到今天,依然以其“谢幕”时的姿态示人,成为千古之谜。
楼兰作为一个国家已经从历史上消失了,但作为一座城市,它仍然延续下来。楼兰古城有明显的汉族文化特征,为什么罗布泊所有的墓葬中没有汉人的墓?已发现的楼兰古城究竟是不是楼兰王国的都城?虽然有许多中外学者把足迹留在了楼兰,但楼兰仍以它千年的神秘把一个个问号留给了大漠,留给了人类。
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