千古迷题僰人悬棺

悬棺，中国古代葬式的一种。即人死后，亲属殓遗体入棺，将木棺悬置于插入悬崖绝壁的木桩上，或置于崖洞中、崖缝内，或半悬于崖外。往往陡峭高危，下临深溪，无从攀登。其俗流行于南方少数民族地区，悬置越高，表示对死者越是尊敬。 僰人悬棺 在云南，今昭通地区沿金沙江、白水江、关河流域的悬棺不说是绝无仅有，肯定是分布最多、最为集中的地区。就已知情况，盐津县的豆沙关、底坪、棺木岩、灵官岩,威信县的瓦石、石洞、永善县地黄华，不下10余处；岩桩、岩墩、岩龛、岩沟、岩洞等各种悬棺葬的形式一应俱全。尤其是豆沙关悬棺，保存最多、最完好，地势最险峻，被学者称为“上古遗存，天下奇迹”，“悬棺博物馆”。 悬棺的主人，一般认为是春秋时期以前居住在今川南、滇东北一带的僰人，故称：“僰[bó]人悬棺”。 焚人死后，置尸于棺，不用土埋在地下，却是悬挂在悬崖峭壁上，焚人认为，悬棺葬可让亡魂早升天。 悬棺安放的方法，当今史学界经过长期的探索考证，初步推测出五种悬置方式。 制式一：木桩式。在悬岩上凿高、宽约15厘米的方型桩孔，插入木桩，然后置棺其上，由两桩或三桩置一棺，也有一付桩并置两棺的。 制式二：凿龛式。在岩壁上，用人工开凿长方形的横龛，大小宽窄以能够容纳一具棺木为限，棺木横置其中，一侧外露。 制式三：天然洞穴式。利用岩壁上的天然缝穴或溶洞置棺其内，供后人祭奠。其中又分为横置和竖插两种形式。 制式四：岩墩式。在可以躲避风雨的岩墩上，放置棺木。 制式五：架壑式。利用天然岩洞或岩石的缝隙，将棺置其上，而另一头架于陡壁的木桩上。棺木大多用整块楠木挖凿而成，重近千斤，也有用木板制作呈长方体的，头大足小，重约几百斤。棺木内的随葬品大多系明代的生活用品。 棺之所以让人有神秘、魔幻的感觉，成为所谓“千古之谜”，最根本的原因是：悬棺到底是怎样“悬”上去的？在一本叫做《朝野佥载》的书中，提出了一种假设：尸棺先抬到悬崖绝顶，再悬索缘桩往下放。证之于悬棺现场所见，此说难以成立。试想，悬棺多在悬崖的半腰，距顶甚远，且多置放于崖部面的凹陷处，怎么“往下放”？在另一本《岭表纪蛮》的书中，又提出了另一种设想：“筑土为台，运棺其中，事后台卸土撤，而棺乃独标岩际。”说的有些道理，同样以悬棺现场情况参证，其不可操作性就暴露了。“千古之谜”，有些费解，但费解与神魔不是一回事。
关键字： 僰人悬棺 南方 少数民族