让眼球都凝滞的天使—真正的纳木错！

让眼球都凝滞的天使—真正的纳木错！ 信仰 天葬台 洗礼 风俗 升上天堂的灵魂！ 天 葬 台 听说，在西藏，人死后，家人把死者的衣服脱光，在用所谓的圣水把尸体抹洗干净，然后用一把锋利的刀，顺着各关节，把尸体割成碎片;如果是大点的骨头，也用石块锤子之类的硬物把骨头敲碎，连同血肉一块暴露在只有神灵才能到达的天藏台。 天葬台处在神山的脚下，天葬台饮用的水是青藏高原上特有的冰水混合物，冰的洁净，凉的爽心，这样的享受只有200万西藏人民才能获取的馈赠。另外，在雅鲁藏布江漂流带上的居民，也是把雪山雪水作为生命的源泉，即使在5000多米紫外线的照射下，皮肤粗糙黝黑，但任何因素都不能使他们对圣地的虔诚改变，依然会一步一叩头，行着匍匐礼，向着拉萨前进;同样雅鲁藏布江的滚滚洪流依然涤荡着藏民的精神，这是崇高的旨意，更是对灵魂境界最高层次的追求向往。 天葬台一般都处在山的顶部，都是用石块垒成宝塔的形状，顶端竖一挂经藩，然后在天葬台的周围摆放代表虔诚与信仰的刻有经文的石片。凡见过如此信仰的气势磅礴，都会为之感动，或许在这种精神的指引下，也可能成为一代信徒! 天葬台上放置的尸体碎块，几乎都是乌鸦的美中餐，在内地如果那个去世的人的尸体被这样暴晒在太阳底下，还要经受群聚乌鸦的*食，不啻为对本门族的大逆不道;但在雅鲁藏布江地带，这种现象才是神灵的现象，尸体碎块被舔噬的越块，被*走的越干净，说明该生命生前积累了越多的美德，这样才会流芳百世，才能让灵魂升上天堂，才能让尘世间的一切喜悲在神灵的护驾下得以升腾! 天葬台，是藏民祭祀的地方! 天葬台，是让灵魂走向天国的地方! 天葬台，是嘱托儿女后代安康的地方! 天葬台，是享乐安逸的地方! …… 与西藏相约了七八次，也多次见证了天葬台的雄壮逶迤，并有幸参与了几次藏民去世的葬礼。面对天葬台，更多的是一种对神灵的崇拜，是一种对逝世生命的虔诚眷恋与送别，或许也含有对与内地天壤之别的尸体分割仪式的恐慌，或许也含有目睹乌鸦群聚*尸的残酷血腥…… 暂短的思想抽搐后，一切归于平淡与安静! 或许西藏人民这样的天葬方式有诸多的愚昧无知，但他们或许比我们内地的子民精明百倍;在西藏，人死后，采用这样的方式，一切都将全部净化，一点烦扰与尘埃一丝不留，给予了死者以纯净的空间，也给予了在世的人以清净，避免了以后的口角纷争和不必要的淫秽淫乱。而在内地，人死后，在多数场合下比人活者还要受罪很多，虽然更多的尸体得以化为灰烬，但终究会遗留下来可以触摸的痕迹，而这些痕迹和灰烬很可能成为后代相互纷争的借口与道具，再别说有众多的奸淫尸体的丑陋发生。看来，智者有智的理由，愚昧有愚的深意…… 天葬台，我想为你歌唱! 天葬台，是藏民永远净化身心的地方! 风 俗 在西藏的偏远地区，有这样一个风俗，不管这个家庭有两个、三个，还是七个、八个兄弟只娶一个妻子，也不管是谁的小孩，只把最大的兄弟叫爸爸，其他的兄弟都叫叔叔。这个女人一个人一间房，每晚谁先进屋，当天晚上这个女人就属于谁。如果最长的兄弟和这个女人外出物工了，其他的兄弟可以再娶妻生子，也不管是谁的孩子，同样也把二兄弟称为爸爸，依次类推。 这种风俗习惯只存在于离城市较远的地区，接近城市的区域，或者在城市中生活的藏民，还是以一夫一妻为婚姻制度。这也就说明，在现在西藏的社会，一切的思想和生活行为正在被汉化，或者说已经被汉化，但最本质的信仰与习俗可能永远都不会被同化。 从中我们可以看出，在被同化的部分区域里，夹杂了众多的先进思想，虽然这些先进思想对本区域藏民的生活与精神层面的东西影响比较多，但在藏民的骨子里那种精髓还是刻骨铭心的;虽然这些所谓被汉化的东西使原本最原始的信仰理念有一定的影响，但其对人类文明的促进作用还是显而易见的。 像经藩、藏经、金塔、转经桶、原始风貌的藏式建筑无不体现了藏文化的博大精神与根深蒂固的历史渊源;而天葬台、玛瑙香珠、活佛喇嘛更说明了藏风俗习惯的至诚信仰。 这样的风俗越长久越好，因为现在的社会含有众多的浮动与嘈杂，希望那些期望净化心灵的朋友在闲暇时光把自己投放在西藏的大地，沐浴藏风的洗礼，浸染藏俗的净光。 仅此而已! 洗 礼 人世间，有太多的繁杂与浮躁，或者是因为功名利碌，或者是因为儿女情长，或者是因为性爱欲望，或者是因为走私犯毒……但不管是怎样的繁杂与浮躁，最终的结果要么身败名裂，要么优柔寡断，要么染上性病，要么被困进监牢;当然不乏众多的加官进爵、抱得美人归、偷得欲望的怜悯、横发暴财……总之，这样的群体所表象出来的心态与表情一定是吸血虫似的膨胀，如果想真正的达到超高的心如止水的境界，还得向藏风俗学习，这才是提高自身素质的妙着所在! 面对明暗相交的经济社会，人的行为与语言夸张的扭曲，为了一点点私利，都会与最亲爱的人翻脸，或者弄的家破人亡，这是何等可悲啊!在此，人性的浮躁就会更多的暴露无疑，一旦连最后的遮羞布都被撕开了，就不会顾及任何的脸面与尊严，想尽一切办法置对方于死地，难道人世间就只能用如此的方式共存吗?为何不想想其他的办法让心灵净化，使身心练达——或者僻开所有的硝烟，轻轻的饮一杯柠檬红茶;或者打开mp3，听听属于自己的音乐空间;或者卷起思想的拉链，把自己投放在大自然;或者背起行囊，去西藏，寻找内地世界没有的信仰与豁达。因为这样，我们的心才能静，志才会明;而这也是增加人生阅历与厚度的洗礼! 我平时所说的要学会包容与宽容，并要具备理解他人的心声，就是要思想愚昧的人群，看守好自己的思想范畴，好好的梳理向更高世界前进的思维方式，这样才有利于自己的发展，这正好验证了那句话——进一步寸步难行，忍一步海阔天空!但这种做法却不是所谓的懦弱和没有勇气，而是一种更睿智与保护自己的张弛有度! 男人爱的是你的睿智与心胸，女人爱的是你的诙谐与才华，只有全都具备这样的素质了，洗礼也就有了逻辑!
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