在拉萨----此刻，属于游客的大昭寺

吃过早饭，周总出去办事，委托拉萨的导游小陈来带我们游览(上午大昭寺，下午布达拉宫)。 大昭寺离我们住的地方很近，门前的广场上人非常的多，就在近旁的八廓街布满了卖纪念品的摊位，我和荣一人买了一顶藏帽做纪念。 大昭寺门前趴满了磕长头的人，那样的恭敬、虔诚。跟随导游进入寺内大殿后，我发现，与寺外的人潮拥挤相比，大殿内却非常冷清，连喇嘛也看不到。幽暗的长明灯下，就我们几个游客冷清地仰视着那些佛像。而真正的信徒，却隔着墙壁，在门外虔诚地顶礼膜拜着。 大昭寺是吐蕃时期的建筑，里面除供奉着文成公主从长安带来的释迦牟尼的十二岁等身像外，寺内的塑像和壁画也非常的精美。据导游说，许多教徒千里迢迢磕长头来到拉萨，就是为来大昭寺朝拜。 给我印象最深的是寺内的一根木柱，上面镶嵌着一些钱币和人的牙齿。而那些牙齿，就是在磕长头的途中去世的人留下的。人死在了路上，由亲人们将牙齿带来镶嵌在那木柱上。 从大殿内出来，顺着楼梯登到二层三层，我们看到耀眼的阳光照在整个寺院上。在雪山的衬映下，大昭寺的外观显得雄伟绚丽、光彩夺目(后来我发现，无论走到哪里，西藏都以它明丽的色彩吸引着人的目光)。斜望过去，对面的布达拉宫也更加的高大雄伟。 拍了许多照片之后，一群手执木夯打阿嘎的藏族同胞吸引了我们。我知道他们在打阿嘎时的歌声是很美的，可那会儿他们却静悄悄的，只是有节奏的打着手里的木夯。我过去请求他们唱唱，他们用不大通的汉语告诉我今天人太少，就不唱了。这时戴着藏帽的荣走了过来，他们中的几个看到漂亮帅气的荣眼睛顿时亮了起来，其中一个妇女由衷地称赞荣戴着藏帽真漂亮。荣也趁机施起了美人计：漂亮你们就唱一个嘛。在荣的再三请求下，他们商量了一会儿就唱了起来。哈哈，美人计成功。 那歌声真是优美啊，惹得我们又拍又摄大忙了一通。 在导游的再三催促下，我们才恋恋不舍地往下走，而他们却越唱声音越大，越唱越有激情----哈，刹不住车了。 现在，在大昭寺浏览时导游讲的那么多佛的名字和故事我已经记不清了，但那幽幽的长明灯映照下的威严的、形态各异的佛像、山羊驮土的壁画、那浓浓的酥油味儿、那根立柱、那个经过每个佛像时都将手中那个熟睡的孩子呈奉献状、嘴里念念叨叨的藏族妇女，永远留在了我的记忆中。 大昭寺在阳光下显得绚丽多彩。 据说大昭寺融汇了汉、藏、尼泊尔风格。 据说它的金顶是汉式风格 寺庙的色彩总是给人强烈的视觉冲击力。 大昭寺前广场上人流如潮。 寺内却极度的安静(把相机光圈调好偷拍的，绝对没打闪光灯，所以没产生破坏作用)。 寺外磕长头的人们。 沿着阶梯可以上去两层。 斜望过去的布达拉宫。 大昭寺打阿嘎的人们，就是他们经不住诱惑中了“美人计”。
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