屯堡文化旅游区

明初祖朱元璋下令西征军队就地军屯，紧接着又下令将戍边者的父母妻子儿女全部送到戍地，所有军士都要安家立户。卫军就地屯垦，七分屯种，三分操备，世代相承，不得改变。生活在安顺地区的屯堡人就是这样一些军户的后代。600年过去了，屯堡人仍然沿袭着明代的服饰、民居建筑等文化习俗，演义着一幕幕明代历史画卷，形成一种独特的屯堡文化现象hellip;hellip; 天龙屯堡古镇地处西进云南的咽喉之地，在元代这里就是有名的顺元古驿道，天龙屯堡古镇最早是顺元古驿道上的一个驿站，名叫饭笼驿。由于军事地理位置重要，从明代开始就在这里及周边大量屯兵，时至今日依然如帮，这里仍是驻军重地。 清朝康熙年间，云贵总督范承勋奉旨实行“改土归流后，屯堡人由军户转变为普通百姓。天龙屯堡古镇更名为“饭笼铺，由于地理位置的重要性，这里依然是清廷的驿站和屯兵重地。 本世纪初，天龙的几位有名乡儒感觉饭笼铺的“饭笼二字不雅，经提议，取天台山的“天，龙眼山的“龙二字为村寨之名，这就是天龙屯堡镇“天龙二字的由来。 历代的屯兵都在这块大地上留下了历史的遗迹：明朝征南军队在天台山背后的兵器加工场所(本地人呼之为“打铁坑);烟堆山的明代烽火台残垒;围绕天台山的古城墙;清“威同之乱时修建有垛口、炮台、
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