文成公主庙

整个佛像大小比例适中，形象生动。值得称道的是人物的着装具有汉藏结合的特点。佛像前面，摆放着几个大铜灯，点燃的酥油灯熠熠闪烁。右侧的柱子上挂着一个镜框，里面是松赞干布、文成公主、十世班禅大师等人的照片。屋内左右两侧墙上绘有白教领袖人物像，左侧身后的墙上挂有一个佛教人物的大照片。身后的墙上等身高的地方做了一个小台阶，上面摆放着许多小的酥油铜灯，灯光闪烁，照亮了周围，显得庄严肃穆。据说文革时期，有人不信佛像是石刻而成，曾拿斧头来砍，证明确系石刻像，至今左侧雪狮的胸前仍留有斧砍的痕迹。山石中依旧有圣水渗出。 出得门来，绕到房屋后面，只见山峦叠嶂，在裸露的山岩上，到处雕刻着汉藏文经文，其数不可计数。再向西，在山跟岩石上，刻有一个度母像，据说下面原来有一眼山泉，异常清澈，是文成公主当年洗手处，如今干涸了。再往前，有一泓清水，水中长着青草，小鱼戏游其间，无人敢捕。 佛教讲究三佛天，即佛像(代表佛的身体)，经文(代表佛的思想)，佛塔(代表佛的意)。文成公主一行雕刻了佛像，在佛像后面的山石上又凿刻了经文，还应该建造一座佛塔才算工程完工。据说文成公主在此地只住了一个月，想来建塔已是来不及了，故而在庙对面山跟下的一块大岩石上，雕刻了一个佛塔图形，与现在的佛塔造型有所不同，这些图案历经1300多年的风霜雨雪，仍然历历在目，真是奇迹。 说起文成公主雕刻佛像这件事，还有一个美丽的传说。据说在我国隋朝时，印度发生了教派争斗，信仰佛教的印度教战败，佛教受到沉重打击，为了保存佛教基础，不得不把一些文物向外转移。当时中国也是信佛国家，印度方面征求我国希望保存什么东西时，我国提出要释迦牟尼12岁等身佛像。相传如来佛快要坐化时，额头发出一道蓝光，他的两个徒弟不知原委，去问大肚弥勒佛，得知如来快要坐化了。
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