拉卜楞寺

拉卜楞寺位于夏河县城西1公里处，它与西藏的哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺、扎什伦布寺、青海的塔尔寺合称为我国喇嘛教格鲁派(黄教)六大寺院，其规模仅次于布达拉宫。拉卜楞为藏语“拉章的转音，意为佛宫所在之地。拉卜楞寺始建于清康熙年间(1709年)，寺庙的城垣均为红、黄两色，寺里有18座金碧辉煌的佛殿，万余间僧舍。前殿供藏王松赞干布像，正殿悬“慧觉寺匾额，这里可容纳4000名喇嘛同时念经。寺中还有两座讲经坛以及藏经楼、印经院，其中珍藏文物数万件。 拉卜楞寺还有“拉康18处，“拉康(佛寺)即全寺各扎仓(学院)的喇嘛集体念经的聚会之所。其中以寿禧寺规模最大，有6层，高20余米，殿内供高约15米的释迦牟尼佛像。拉卜楞寺治学严谨，寺内学者、活佛众多，不愧为藏传佛教的高等学府。拉卜楞寺每年农历正月和七月都举行大法会，场面非常壮观。 关于龙凤山名称的来源，当地还流传着这样的一则神话传说。据说很久以前，这里原是水天一色的茫茫大海。又不知过了多少年，沧海桑田，海上生出了山川和陆地。有一天，一只金翅凤凰从天外飞来，落到了南面的一座山岳上，口渴难耐，于是就一口气吸干了海水。海水干涸，惊起了海中的蛟龙，它腾空而起，使凤凰吸水的地方涌出一股水泉。 泉水越来越大，汇成了大夏河，蛟龙遂化为龙山，凤凰化为凤山。大夏河就在龙凤两山之间，由西而东缓缓流过，把山谷冲成一个橄榄形的盆地。半圆形的扎西奇滩犹如一只在河滩俯头饮水的雄师，卧踞盆地北部。“扎西奇在藏语中是吉祥的意思，拉卜楞寺就建在这块吉祥之地上。 从兰州、临夏、合作等地乘长途汽车可达。 到达甘南，目前唯一的交通工具就是汽车，213国道南北纵贯甘南全境，是到达甘南最主要的交通路线。 进入甘南，首选的中转城市就是兰州，在兰州汽车站南站(乘坐兰州市内公交，到达小西湖，票价1元，然后在小西湖换乘111到达，票价0.5元)转乘到达四川成都、甘肃临夏，或者是到达甘南夏河、合作的汽车。 兰州至夏河、合作约260公里，路况基本良好，全程大概需要7--9小时，但直达车次较少。有以下几种方式：乘坐直接到夏河的班车，从夏河拉卜楞寺开始甘南的旅游;或者是先到达合作，把这里做为甘南旅游的开端;也可以乘直达合作的汽车，到达夏河时提前下车，不过，这需要与车主事先联系，再决定是否乘坐。 从兰州至临夏约149公里，在兰州汽车东站或汽车西站都可以乘坐，每天的发车车次非常多，但基本都是上半天发车，到达临夏后再转乘到夏河或者是合作的班车。临夏至夏河的班车还是比较多的，行程约3个多小时。 另外可以选择做为进入甘南的中转城市是西宁或成都。 不论把哪一个城市做为出发地，在乘车之前都应对所乘汽车班次做详细了解，并做好路途比较遥远，且行程较艰苦的思想准备。
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