杭州灵隐寺追思

离开了岳庙又坐上旅游车， 直奔灵隐寺而去。灵隐寺位于杭州西湖的西北，在飞来峰与北高峰之间的灵隐山麓之中。两峰挟峙，林木耸秀，深山古寺，云烟万状，是一处古迹丰富、景色宜人的游览胜地。灵隐寺创建于东晋咸和元年（公元 326年），至今已有一千六百余年的历史了，是杭州最早的名寺，也是江南著名古刹之一。据导游介绍，当印度僧人慧理来到杭州，看到这里的山峰奇秀，认为是“仙灵所隐”，所以就在这里建寺，取名“灵隐”。康熙皇帝南巡时，曾登临寺后的北高峰顶揽胜，他看到山下云林漠漠，整座寺宇笼罩在一片淡淡的晨雾之中，显得十分幽静，于是心血来潮，赐名灵隐寺为“云林禅寺”。现在天王殿前的那块“云林禅寺”的巨匾，就是当年康熙的“御笔”。灵隐寺全盛时期，有九楼、十八阁、七十二殿堂，僧徒达三千余人。北宋时，有人品第江南诸寺，气象恢宏的灵隐寺被列为禅院五山之首。灵隐寺确实深得“隐”字的意趣，整座雄伟的寺宇就深隐在西湖边群峰密林的一片浓绿之中。抬头望那蓝天，只见白云悠悠，远离了尘世的喧嚣，难得忘却诸多的烦恼。 我们自“咫尺西天”照壁往西进入了灵隐景区，先到理公塔前小驻，并拍了几张照片。理公塔是慧理和尚的骨灰埋葬之处，塔高有 8米多，是一座八角七层的石塔，位于飞来峰的岩旁，与周围景色颇为协调。往右过一个亭子，有一道红墙把灵隐寺遮住了，原来左边就是飞来峰，这也是灵隐地区的主要景点。沿飞来峰下溪涧的悬崖峭壁上，有五代至宋、元年间的石刻造像 330余尊。其中最引人注目的，要数那喜笑颜开、袒腹露胸的弥勒佛了，这是飞来峰石窟中最大的造像，是宋代造像艺术的代表作，具有较高的艺术价值。在玉乳洞深处有一石径可通往龙泓洞，洞内壁上有一尊天冠观音像，是观音造像中难得见到的一尊。走过龙泓洞继续往前便是一线天，抬头可以在山石的缝隙中见到一线阳光，因此命名一线天，一线天的前面即为冷泉，泉边一座亭的柱子上有一副对联“泉自几时冷起，峰从何处飞来”写得煞有意趣。 灵隐寺 全寺建筑的中轴线上依次为天王殿、大雄宝殿、药师殿 ，供奉着五尊佛像。其中第二殿的大雄宝殿最为雄伟，供奉着佛教地位最高的 释迦牟尼莲花坐像 。人靠衣装，佛靠金装，熠熠生辉的佛像，在阳光的照射下更是金光四射，尊贵非凡，据说 这尊雕像是用香樟木雕成的，是南宋留存至今的珍贵遗物 。 佛像造型端庄凝重，低眉细目，气韶生动，极度具风采。大殿前 的人很多，简直就是人山人海，佛像前，庙堂里，台阶上，到处是簇动的人群。有的虔诚参拜 ，有的上香祈愿，有的拍照留念，整个 寺里 人声鼎沸，热闹非凡，空气中弥漫着浓浓的香火味，有些令人窒息的感觉。 药师殿中供奉着药师佛像，殿左侧有重建的罗汉堂，陈列着五百罗汉像线刻石碑，巍巍殿宇，森森古木，伴随着一批珍贵文物古迹。在天王殿前两侧各有一座石经幢，上面都刻有《天下兵马大元帅吴越国王建，时大宋开宝二年已巳岁闰五月》的题记。而大雄宝殿前的两侧各有一座八角九层仿木结构的石塔，塔高有七米来高，塔身的每个面都雕刻的非常精美，据说古建筑专家曾经考定过，两座石塔是吴越末年建造的。灵隐寺的藏经楼里珍藏着许多的佛教文物正在展出，有古代贝叶写的经、东魏镏金的佛像、明朝董其昌书写的《金刚经》、清雍正年间木刻本龙藏等，都是弥足珍贵的国宝。离开藏经楼继续拾阶而上，仰头望去，一片竹林之后的石壁上镌刻着厚重雄浑的四个大字“庄严国土”，我的心中当下杂念全无，一股肃穆之情油然而生。 从灵隐出来，还是那条乡间小路，但两旁的民居已不是旧时的农舍，都是二、三层粉墙灰瓦的小楼了。木结构的建筑尽量保留了下来，新建的房屋都是以保存的木结构建筑为蓝本，共同形成了统一的格局，建筑的细节也以当地民居为标准，院落里依旧有菜圃及瓜架。可能是因为依临着灵隐 寺的景区，政府给这里的农民有一定的投资，如果全国的新农村都是如此建设，那么农村的面貌一定会比城市都要美。 就这样，匆匆地结束了灵隐寺之行， 在下山的路上，已听不到灵隐寺钟声沉重地撞响声了 。 。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。0 && image.height>0){if(image.width>=510){this.width=510;this.height=image.height*510/image.width;}}" border=0>0 && image.height>0){if(image.width>=510){this.width=510;this.height=image.height*510/image.width;}}" border=0>

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