萧条的茅山，神话不再

茅山既是道教名山，又曾是新四军根据地，集宗教旅游与红色旅游于一地，想来应该是个吸引人的地方。然而，前几日去旅游，才发现那儿很是萧条。 茅山位于镇江、常州之间，从上海出发，由常州去较近。但网上常州到茅山的发车信息太少，因茅山隶属镇江，估计从镇江走交通会更方便。先在镇江玩一天，第二天去茅山，如携程上推荐的二日游。携程上对茅山的介绍比较简单，很多信息都是在茅山旅游网上找的，包括交通、景点、特色旅游中的种种“神话”。一日行程中，在茅山景区内见到的游人，总共不超过五十人，那些神话也都是破灭了的。 8月9日早上坐火车到镇江，住下后去火车站右首的公路汽车站买第二天去茅山的票，据说路上约二小时。买了最早一班7:50，12.50元/张。11:00买的票，编号为4-6，感觉去茅山的人不多。 第二天早早去候车，7:40时，隐约听车站工作人员说什么车子坏了，前去打听，正是7:50去茅山的车坏了，或者坐下一班8:45，或者坐7:40去句容的这班车，到句容后有很多车可以去茅山。直觉告诉我，不是车子坏了，而是去的人太少，那班车取消了！网上说茅山直接回镇江的车最晚是2:00，再等一小时去的话，在茅山的时间就太紧了，于是当即立断改去句容。工作人员一路小跑帮着去改车票，8元/张，7:50终于坐上了去句容的车，乘客只坐了大约一半。 8:50车到句容。先在车站看有没有下午发往上海的车，没有；常州的，也没有；往镇江的，到晚上6:00都有。基本信息了解完，依车站售票员指点出站找去茅山的车。街对面一辆正要发车，于是坐上。5元/张，9:10开，9:50到。从镇江到此，总共二小时。来旅游的，好象就我们3人。问明最晚6:00有车回句容，就在路口候车。景点出口附近的公共汽车站，建得很好，但没有开张或已经关门，如同附近大量的商铺。 到茅山后有人拉客，5元送到门口，20元送进去，如网友所说，千万别信。因为大门离得不远，指标牌标得很清楚。而70元门票含景点内车资，每个景点及坐车时都要验票的。 走去买门票时，见诺大的停车场只停了一辆单位大巴，我们猜测是来红色旅游的。景点如此萧条，让我不禁对景区交通车每10分钟一班之说产生怀疑。买票时问班车间隔，说是15分钟。买完问下一班车何时，却让我们自己去边上司机候车室问。司机反问我们什么时候买票的，听说是10:00，便说15分钟后。我晕！ 等车时，听到一阵鞭炮声，领教了第一个茅山神话，所谓的“世界一绝”：“碑前放鞭炮，空中响军号”。简单地说，根本没听到什么“军号”，倒也省了我的鞭炮钱。好在10分钟后又到了二位游客，司机随即发车了，我们开始随景区交通车的茅山之旅。 第一个景点喜客泉，到后就有导游前来讲解。先是碧印池，与有求“必应”谐音，5元换10个“古”币，投向池中不远的蟾蜍，自有一番让人掏钱的说法。接下来就是喜客泉了：“游人行至泉边，鼓掌几下，顿见泉内水珠上涌，状似翠岭吐玉，又如客临泉喜”。同车下来的五个人一起鼓掌，泉水没有任何反应——第二个神话破灭。导游解释说人不够多，可后面又来一拨人时，导游只顾带我们几个先去“摸福袋”、再去“请福牌”了。同车来的母子摸了福袋，屋内坐着的那位显然解释不透福袋中信息，于是后来在一个称为什么社会研究中心的屋里，请人算命了。此处还有“得子谷”，儿子说是导游见我们都已有子，于是不再费力，让我们自己游去了：栈道引入林中，倒是一片原始风貌。 我们是只看景、不加入“游戏”，让导游很无奈。等车时，问导游此处是何人投资，导游说是信众，如果都像我们这样，这个景区就建不起来了。问导游为何如此萧条，说不是旺季，正月里旺。一年只旺那么几天？正说着，有几个人骂骂咧咧地出来，说是里面的人像“抢钱”，先说免费，后又要随意给钱，给了20元嫌少，出语伤人，云云。在宗教场所旅游，要你掏腰包是很正常的事，但才第一个景点就开始抱怨，倒是少见。不过后来所见，也只有此处有导游跟着鼓动游人花钱，其他各处都没有导游，虽少不了卖香、算命的，但各人随意，在某个宫中还见到贴有烧香至多不超过480元并带举报电话的告示。 交通车一等等了20分钟，带上山两位游客。那两位或许是常客，不听导游劝说，坚决不下车，和我们一同上了第二个景点——顶宫（敕赐九霄万福宫）。此宫不愧茅山“三宫五观”至首，建筑布局完整，钟鼓楼、藏书楼、几进大殿，除了佛道人物不同，格局与佛教寺院很相似。另外，茅山镇山之宝、宋徽宗赐“玉印”等四件玉器，均在其后的展览室中，值得一览。由于顶宫位于茅山最高峰大茅峰，在山顶俯瞰四周，茅山中诸宫尽收眼底，积金峰顶印宫的老子神像也遥遥相对。此时已近正午，天气炎热。我们在宫侧的凉亭中休息，略吃了点随带的东西。在停车场等车去印宫（元符万宁宫），小贩揽客，说车要等很久，并且坐满才发车云云，而他10元可送我们去。约十分钟景点车来，我们坐上去后就发车了。从大茅山顶到积金峰顶，山路盘旋陡峭，路程虽不算长，但如在正午阳光下行走，怕也会很艰难。 与古色古香的顶宫不同，印宫差不多可说是个新景。最吸引人的是老子神像，手执纨扇，盘腿而坐，目光炯炯。左手中指下被称为“戒指”的蜂窝如此之大，出乎意料——这也是我仅见的“特色旅游”卖点。烈日下，神像下的展览室成了我们最好的休息处，上层四面来风、凉爽异常。因为天气太热，亦不求官，便没有心思去寻访勉斋道院门前的“瓶（平）升三级”神秘符图。不知是否游人太少之故，神像下太极广场中央喷泉未开，那彩虹神话自然也就无法看到了——其实在不同时间、从不同角度看过喷泉的人都知道，有阳光时，任何喷泉在某一角度都能看到彩虹。 在印宫停车场边，有指示牌“仙人洞向下30米”，沿台阶向下即到。一到洞口，凉气扑面而来，真是暑气全消！我们不得不在门厅休息片刻收收汗，以免直接进入着凉。仙人洞不长，也没有特别奇特的地方，约一、二分钟路程，后面一段往上走，就有点热了，出口处正是印宫的停车场。 停车场正有车等着，叫醒里面的司机，直接坐到了山脚下的烈士纪念碑前。 茅山既是道教名山，又曾是新四军根据地，集宗教旅游与红色旅游于一地，想来应该是个吸引人的地方。然而，前几日去旅游，才发现那儿很是萧条。 茅山位于镇江、常州之间，从上海出发，由常州去较近。但网上常州到茅山的发车信息太少，因茅山隶属镇江，估计从镇江走交通会更方便。先在镇江玩一天，第二天去茅山，如携程上推荐的二日游。携程上对茅山的介绍比较简单，很多信息都是在茅山旅游网上找的，包括交通、景点、特色旅游中的种种“神话”。一日行程中，在茅山景区内见到的游人，总共不超过五十人，那些神话也都是破灭了的。 8月9日早上坐火车到镇江，住下后去火车站右首的公路汽车站买第二天去茅山的票，据说路上约二小时。买了最早一班7:50，12.50元/张。11:00买的票，编号为4-6，感觉去茅山的人不多。 第二天早早去候车，7:40时，隐约听车站工作人员说什么车子坏了，前去打听，正是7:50去茅山的车坏了，或者坐下一班8:45，或者坐7:40去句容的这班车，到句容后有很多车可以去茅山。直觉告诉我，不是车子坏了，而是去的人太少，那班车取消了！网上说茅山直接回镇江的车最晚是2:00，再等一小时去的话，在茅山的时间就太紧了，于是当即立断改去句容。工作人员一路小跑帮着去改车票，8元/张，7:50终于坐上了去句容的车，乘客只坐了大约一半。 8:50车到句容。先在车站看有没有下午发往上海的车，没有；常州的，也没有；往镇江的，到晚上6:00都有。基本信息了解完，依车站售票员指点出站找去茅山的车。街对面一辆正要发车，于是坐上。5元/张，9:10开，9:50到。从镇江到此，总共二小时。来旅游的，好象就我们3人。问明最晚6:00有车回句容，就在路口候车。景点出口附近的公共汽车站，建得很好，但没有开张或已经关门，如同附近大量的商铺。 到茅山后有人拉客，5元送到门口，20元送进去，如网友所说，千万别信。因为大门离得不远，指标牌标得很清楚。而70元门票含景点内车资，每个景点及坐车时都要验票的。 走去买门票时，见诺大的停车场只停了一辆单位大巴，我们猜测是来红色旅游的。景点如此萧条，让我不禁对景区交通车每10分钟一班之说产生怀疑。买票时问班车间隔，说是15分钟。买完问下一班车何时，却让我们自己去边上司机候车室问。司机反问我们什么时候买票的，听说是10:00，便说15分钟后。我晕！ 等车时，听到一阵鞭炮声，领教了第一个茅山神话，所谓的“世界一绝”：“碑前放鞭炮，空中响军号”。简单地说，根本没听到什么“军号”，倒也省了我的鞭炮钱。好在10分钟后又到了二位游客，司机随即发车了，我们开始随景区交通车的茅山之旅。 第一个景点喜客泉，到后就有导游前来讲解。先是碧印池，与有求“必应”谐音，5元换10个“古”币，投向池中不远的蟾蜍，自有一番让人掏钱的说法。接下来就是喜客泉了：“游人行至泉边，鼓掌几下，顿见泉内水珠上涌，状似翠岭吐玉，又如客临泉喜”。同车下来的五个人一起鼓掌，泉水没有任何反应——第二个神话破灭。导游解释说人不够多，可后面又来一拨人时，导游只顾带我们几个先去“摸福袋”、再去“请福牌”了。同车来的母子摸了福袋，屋内坐着的那位显然解释不透福袋中信息，于是后来在一个称为什么社会研究中心的屋里，请人算命了。此处还有“得子谷”，儿子说是导游见我们都已有子，于是不再费力，让我们自己游去了：栈道引入林中，倒是一片原始风貌。 我们是只看景、不加入“游戏”，让导游很无奈。等车时，问导游此处是何人投资，导游说是信众，如果都像我们这样，这个景区就建不起来了。问导游为何如此萧条，说不是旺季，正月里旺。一年只旺那么几天？正说着，有几个人骂骂咧咧地出来，说是里面的人像“抢钱”，先说免费，后又要随意给钱，给了20元嫌少，出语伤人，云云。在宗教场所旅游，要你掏腰包是很正常的事，但才第一个景点就开始抱怨，倒是少见。不过后来所见，也只有此处有导游跟着鼓动游人花钱，其他各处都没有导游，虽少不了卖香、算命的，但各人随意，在某个宫中还见到贴有烧香至多不超过480元并带举报电话的告示。 交通车一等等了20分钟，带上山两位游客。那两位或许是常客，不听导游劝说，坚决不下车，和我们一同上了第二个景点——顶宫（敕赐九霄万福宫）。此宫不愧茅山“三宫五观”至首，建筑布局完整，钟鼓楼、藏书楼、几进大殿，除了佛道人物不同，格局与佛教寺院很相似。另外，茅山镇山之宝、宋徽宗赐“玉印”等四件玉器，均在其后的展览室中，值得一览。由于顶宫位于茅山最高峰大茅峰，在山顶俯瞰四周，茅山中诸宫尽收眼底，积金峰顶印宫的老子神像也遥遥相对。此时已近正午，天气炎热。我们在宫侧的凉亭中休息，略吃了点随带的东西。在停车场等车去印宫（元符万宁宫），小贩揽客，说车要等很久，并且坐满才发车云云，而他10元可送我们去。约十分钟景点车来，我们坐上去后就发车了。从大茅山顶到积金峰顶，山路盘旋陡峭，路程虽不算长，但如在正午阳光下行走，怕也会很艰难。 与古色古香的顶宫不同，印宫差不多可说是个新景。最吸引人的是老子神像，手执纨扇，盘腿而坐，目光炯炯。左手中指下被称为“戒指”的蜂窝如此之大，出乎意料——这也是我仅见的“特色旅游”卖点。烈日下，神像下的展览室成了我们最好的休息处，上层四面来风、凉爽异常。因为天气太热，亦不求官，便没有心思去寻访勉斋道院门前的“瓶（平）升三级”神秘符图。不知是否游人太少之故，神像下太极广场中央喷泉未开，那彩虹神话自然也就无法看到了——其实在不同时间、从不同角度看过喷泉的人都知道，有阳光时，任何喷泉在某一角度都能看到彩虹。 在印宫停车场边，有指示牌“仙人洞向下30米”，沿台阶向下即到。一到洞口，凉气扑面而来，真是暑气全消！我们不得不在门厅休息片刻收收汗，以免直接进入着凉。仙人洞不长，也没有特别奇特的地方，约一、二分钟路程，后面一段往上走，就有点热了，出口处正是印宫的停车场。 停车场正有车等着，叫醒里面的司机，直接坐到了山脚下的烈士纪念碑前。 纪念碑前广场正在维修，塑像很滑稽地裹着包装带。烈日之下，我们没有前去，转而前往纪念新四军纪念馆。正巧看到交叉路口停着一辆车，是茅山——常州的，一问之下，说是1:50开往常州火车站。真是天助我也！此时正是1:20，还够我们去纪念馆匆匆参观一道。 进纪念馆时，正见到那家来红色旅游的单位举行党员宣誓仪式，大概有二十来人，是我在景区内见到人最多的一次。纪念馆很不错，图片资料丰富，实物也有一些。不知是否游人稀少，一些带声光电的所谓“现代化”场景演示都没开，让儿子觉得很不过瘾。 1:45上车，司机却又将车开去拉货，直到2:00才离开茅山，票价11元/张。路上又拉了一批货，在某地等几个人，到常州后又开到小街上让人来取货，如是折腾，到常州汽车站是3:50。尽管如此，比绕道句容去镇江还是要好多了。火车站就在汽车站对面，即刻前去买票，很幸运地买到了16:49的t711次往上海的车票，有座。随即用开车前的这段时间，到车站的麦当劳吃了午餐+晚餐。火车到常州时晚点10分钟，到上海基本准点，18:55。
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