玩转北京五大坛了解皇家祭祀文化

天坛、地坛、日坛、月坛、先农坛，是北京有名的五大坛，在地图上只是相距甚远的五个点，却都是古都北京“皇家祭祀文化”不可或缺的组成部分。这五坛呈对称分布在紫禁城(故宫)的东南西北，日坛在东、月坛在西、地坛在北、天坛在南偏东、先农坛在南偏西。 天坛 天坛是世界文化遗产、国家5a级旅游景区、全国重点文物保护单位。距市中心3公里，位于北京正阳门东南方向，为明、清两朝皇帝祭天、求雨和祈祷丰年的专用祭坛，是世界上现存规模最大、形制最完美的古代祭天建筑群。总面积273万平方米。1918年作为公园正式对外开放。 天坛 天坛的最佳旅游时间应该是春秋两季。这是因为天坛的绿化主要是草，在夏天不能提供足够的遮阳，长时间暴露在太阳下容易中暑;如果冬天去又太过于冷清。但冬天去有一个好处，就是可以利用这个冷清的时段好好体会天坛那些声学建筑物(三音石、回音壁等)的效果。 早在春秋战国时期，北京即建有“沮泽”，是统治者郊祀并兼游猎的处所。金时对“南郊坛在丰宜门外”、“冬至日合祀昊天上帝、皇地祗于圜丘”，均有明确记载。元朝的郊坛在元大都丽正门东南七里，坛为三层圆形石台，坛区占地20万余平方米。因此，明清时期北京的天坛与历朝历代郊坛有着一脉相承的渊源关系。明成祖朱棣定都北京后，于永乐四年(1406 年)开始营建宫殿城池。同时，在南郊兴建郊庙，历时14年(1420年)建成，初名天地坛。嘉靖九年(1530年)嘉靖皇帝朱厚(骢)注熜：此字应是“火”字边，需单造。改天地合祀为分祀。天地坛遂改称为天坛。清沿明制，天坛一称沿用至今。从乾隆八年(1743年)起，对天坛建筑进行了多次大规模的改、扩建及修缮。天坛终于形成了南北两坛，规制严谨的盛朗风貌。 天坛是祈谷、圜丘两坛的总称，有两重坛墙环绕，将坛域分为内、外坛两部分，均为南方北圆。坛内祭祀建筑集中于内坛，内坛四面设门。连接两坛的的轴线，是一条长360米、宽28米、高2.5米的砖石台，称为“神道”又称“海墁大道”，也叫“丹陛桥”。它寓意着上天庭要经过漫长的道路。圜丘坛建筑群位于中轴线的南端，是明清两代皇帝祭祀皇天上帝的祭坛。圜丘坛之北是皇穹宇。祈谷坛位于中轴线的北端，主体建筑即祈年殿，坛中还有祈年门、皇乾殿、东西配殿、燔柴炉、瘗坎、砖门等建筑，附属建筑有七十二连房、神厨、宰牲亭等。圜丘坛、祈谷坛的附属建筑多在其东，这种布局使天坛西部坛域开阔。内坛西天门内偏南位置建有一城濠环绕的宫城，名“斋宫”，是皇帝祭祀把前“斋戒”期间居住的宫室。 天坛古松柏及古槐3600多株，多植于明清两代，少数为元代种植。大片常绿树木营造出的广袤苍茫的氛围，形成天坛独特的园林意境。每年4月中旬可到天坛公园赏丁香花。 天坛古松柏 天坛收藏文物逾万件，多与祭祀有关，礼器、乐器占据相当大比例，分别陈列在皇穹宇祭天文物展览、祈年殿历史原貌恢复展览、祈年殿西配殿祭天礼仪馆展览、祈年殿东配殿祭天乐舞馆展览当中。 主要景点 圜丘：是圜丘坛的主体建筑，是明清两代皇帝举行祭天大典的神坛。圜丘为3层圆形汉白玉须弥坐石，各层坛面具墁以艾叶青石，环以汉白玉围栏，上层坛中心有天心石，也称“太极石”。 皇穹宇：是存贮祭天正位及配位、从祀位神版的场所，又称天库。有正殿、配殿、围垣及券门等。正殿为供奉皇天上帝及配祀诸神位之处。 祈年殿：是一座木结构圆攒尖顶三重蓝色琉璃瓦檐建筑，是清王朝举行祈谷典礼的神殿，是祈谷坛的中心建筑。 斋宫：是明清两代皇帝祭祀前在天坛内举行斋戒仪式的宫殿，有皇帝居住的寝宫、举行活动的无梁殿及宫门、钟楼、值房、膳房、河廊等建筑。 门票：旺季15元(联票35元)，淡季10元(联票30元)，65周岁及以上老年人凭本人老年优待证游览公园免收门票费(不含园中园，大型活动期间除外)，残疾人免收门票 地址：北京市崇文区天坛路天桥东侧 交通路线：乘公交2、6、7、17、20、25、34、35、36、39、43、53、69、71、105、106、110、116、120、122、504、525、610、684、685、687、707、723、729、743、800、803、814、826、958、快速公交1线、特3、运通102路天坛站;地铁5号线天坛东门站。 地坛 北京地坛，又名方泽坛，地坛是明清两代皇帝“夏至”日祭祀地皇神祗的地方，也是明清北京五大坛之一。始建于明嘉靖九年(1530年)，命名为方泽坛，嘉靖十三年(公元1534年)，改名为地坛。清代多次进行扩充和改建，乾隆年间曾改建了主体建筑方泽坛和皇祇室，形成现在的形制。 俯瞰地坛 地坛是全国重点文物保护单位，位于东城区安定门外大街，是明朝、清朝皇帝祭祀皇地祇的场所，是我国规模最大、唯一幸存的帝王祭地之坛。明清两朝共有14位皇帝连续381年在此祭地，直到1912年清皇朝被推翻而告终。1925年地坛被辟作京兆公园向巿民开放。1926年后，园内屡驻军队，逐渐荒废，1938年侵华日军修建西郊飞机场，将征地内居民迁移到地坛居住，地坛遂停止开放。解放后，地坛重新被建设成公园，对外开放。 地坛公园占地面积43万平方米，现管理面积37.4万平方米。布局以北向为上，由两重正方形坛墙环绕，分成内、外坛。内坛墙四面辟门，外坛墙仅西面辟门。外坛门至安定门外大街之间是一条坛街。街西端有三间四柱七楼木牌楼一座，是进入地坛的前导和标志。内坛中轴线略偏于东部。主要建筑有三组，方泽坛和皇祇室在中轴线上，方泽坛西侧有神库和宰牲亭;西北有斋宫、钟楼、神马圈等附属建筑。地坛建筑的内檐枋心彩画为双凤和玺彩画。建筑周围植满柏树，烘托出庄严肃穆的气氛。方泽坛是地坛的主体建筑，是皇家盛大的祭祀礼仪之地，俗称拜台。平面为正方形，以水渠环绕象征“泽中方丘”，正方形平面象征“天圆地方”。座南朝北的布局和按六八阴数铺成的墁石象征“地为阴”，黄琉璃砖象征“地谓之黄”。皇祇室位于方泽坛南侧，北向五开间。有围墙，北向一门，围墙和门楼覆黄琉璃瓦。殿内供奉皇地祇神位。殿内彩画是清乾隆原貌，为双凤和玺彩画。 从1985年起，每年春节地坛公园都举办迎春文化庙会，至今已成功举办了21届。不仅有大规模的仿清祭地表演，还有许多民俗文化在这里展现和延伸，以较高的艺术品位和鲜明的民族特色享誉中外。 将军柏 地坛内有大片空地，现有树木3.6万多株，草坪8.2万平方米,200年以上树龄的古树就有174株。地坛方泽坛外的三株古柏坡有特色，被称为“将军柏”。其中“老将军”干围4.8米;“大将军”干围5.15米。另一“独臂将军”干围3.16米，因曾屡次受创，仅存一枝故名。地坛藏有一批官窑礼器，是清光绪年间江西景德镇专为清朝宫廷祭祀所特制的。是传世下来的真品，保存完整，具有较高的历史价值，属国家二级文物。解放前，坛内野草丛生，建筑严重失修。新中国成立以后，随着国力的增强，公园先后修缮了斋宫、方泽坛、皇祇室等全部建筑;重建了地坛牌楼和钟楼;新建了牡丹园、集芳囿、月季园、银杏路等景点，对地坛的周边环境进行了大规模的保护性整治修缮，既恢复了昔日的庄严肃穆，又丰富了园林景观，使古老的地坛焕发了生机。 从1985年起，每年春节地坛公园都举办迎春文化庙会，至今已成功举办了21届。不仅有大规模的仿清祭地表演，还有许多民俗文化在这里展现和延伸，以较高的艺术品位和鲜明的民族特色享誉中外。 主要景点 神库建于明嘉靖九年(公元1530年)，这组小建筑群是由四座五开间的悬山式大殿和两座井亭组成。正殿叫“神库”，是存放迎送神位用的凤亭(抬“皇地祇”神位的轿子)、龙亭(抬配位、从位诸神位的轿子)和遇皇祇室修缮时，临时供奉各神位的地方。东配殿叫“祭器库”，是存放祭祀所用的器皿用具的库房。西配殿叫“神厨”，是制作祭祀供品食物的地方。南殿叫“乐器库”，是存放祭祀所用乐器和乐舞生服的地方。东、西井亭专为方泽坛内泽渠注水和为神厨供水。南殿及两井亭于清乾隆十四年建成。 方泽坛，为明清两代皇帝祭祀“皇地祇神”之场所，因坛台周有方形泽渠，故称方泽坛。始建于明嘉靖九年(公元1530)，清乾隆十五年(公元1750)遵乾隆皇帝之旨谕进行改建，将黄琉璃砖坛面改换为艾青石坛面。现建筑为1981年按清乾隆时形制恢复。 方泽坛 坛平面呈方形，以象征“天圆地方”之传说。中心坛台分上下两层，周有泽渠、外有坛壝两重，四面各有棂星门。下层坛台南半部东西两侧各有一座山形纹石雕座，其上共设山形纹石神座十五尊，供祭祀时奉安五岳、五镇、五陵山之神位;北半部东西两侧各有一座水形纹石雕座,其上共设山形纹石神座八座，供祭祀奉安四海、四渎之神位，外壝东北部为望灯杆，与其对称的西北部原有瘗坎一处。 牡丹园是公园占地面积最大、植物品种最丰富，亭、廊、水榭、花架等园林小品最精致的园中园，园内通过整合的设计手法，遵循现已形成的园林布局，采用形态生动，布置形式灵活的自然山石与灌木相结合的形式来处理驳岸，与水榭保持景观风格的统一，充分体现出中国古典园林“师法自然”的造园思想。满足公园游人休闲、游赏、运动的功能，理顺游园的道路系统，完善休息设施，充分保留现存树木花草，全面恢复绿地景观，营造古韵幽深的园林景致，为游人创造一处良好的游览、休憩场所。 门 票：成人2元，学生1元，65周岁及以上老年人凭本人老年优待证游览公园免收门票费(不含园中园，大型活动期间除外) 地 址：北京市东城区安定门外大街 交通路线：南门：公交13、116、62、44、800、606、684、特2路;地铁2号线雍和宫或安定门站;西门：公交104、108、124、27、104快、358、119、407、328、803、18、758、850、113、858、644、643、430路;东门：公交125、117路;地铁5号线和平里北街站。 日坛 日坛是国家3a级旅游景区、国家级文物保护单位。位于朝阳区日坛北路，距北京市中心约10公里。是古典式园林人文旅游景点。始建于明代嘉靖九年(1530)。解放前，古建被毁，被盗，使得日坛变为一片废墟。北京市人民政府于1951年决定将日坛开辟为公园。1956年北京市园林局征用四周土地，将公园面积扩大到206200平方米，向游人开放。 日坛古树 日坛里有名的燕京八景之一的“金台夕照”虽已成为传说，但也能即新景而生怀旧之情。落日余晖之下，日坛公园以其古墙新树迎接着远近游人。 日坛是北京市著名文物古迹“五坛”之一，是明清两代帝王朝拜太阳神的地方。现占地面积206200平方米，其中绿地覆盖面积173192.52平方米,绿地面积124273.36平方米，水面4700平方米,古建占地面积10357平方米。园内古树44株。经过近几年的建设，在保持原有古老的文化底蕴基础上增加了现代设施，进行了景区改造，具有趣、幽、静、雅、美之特色。日坛公园先后建立了儿童游乐场、垂钓区等娱乐项目向游人开放。1992年以来举办音乐节、春季花展、晨练汇演、古树认养等突出文化内涵的活动，吸引了大量游客。主要景观有园坛、西天门、北天门、神库神厨、宰牲亭、具服殿、祭日壁画、西南景区、曲池胜春、玉馨园、牡丹园、老年活动区等景观。日坛西向，祭台为白石砌成的一层方台，正西有白石棂星门三座，其余三面各一座。西棂星门正对的外坛至西天门为神路，是帝王祭日的必经之路。 主要景点 具服殿：为一方形院落，北为正殿三间，南向。正殿左右为配殿，各三间，东西向，四周有宫墙。是皇帝休息更衣之所。 西南景区：融合了江南庭院的湖光山色和古朴典雅的北方园林风光。景区有近4700平方米的湖面。湖畔倚建古色古香的水榭、画舫、小园亭，湖南北架以曲桥、拱桥。湖边围绕蜿蜒迂回的小路，沿小路向东走去，有曲径通幽之趣，登山峭壁眺望，山山水水融为一体。 日坛 玉馨园：占地面积3000平方米，景色宜人，穿过蜿蜒曲折的园路，具有40余年树龄、胸径为1米的悬铃木，枝繁叶茂，像一把遮阳伞，为游人带来一丝丝凉意。 老年活动区：占地面积5000平方米，西侧矗立着6幅民间典故的石雕，融入了日坛公园的文化气息。栽植了各种树木和300株名优品种的牡丹，花开时节幽香满园，给老年人创造了一个优美、安静、舒适的休息活动场所。 最佳游览线路： ①北门→马骏烈士纪念室→日坛博物馆→神路→祭日园坛→祭日壁画→免费健身广场→儿童游乐园→西南水景区→南门 ②西门→西天门→神路→清晖亭→玉馨园→牡丹园→宰牲亭→迷你高尔夫→免费健身园→儿童游乐园→曲池胜春园→南门 ③南门→西南水景区→祭日壁画→九龙柏→祭日园坛→神路→玉馨园→牡丹园→北天门→北门 门 票：免费 地 址：北京市朝阳区日坛北路6号 交通路线：1.乘1、4、57、729路公交车至日坛路下车，向北400米即到日坛公园南门。 2.乘44、800、750路公交车至雅宝路下车，向东300米即到日坛公园西门。 3.乘112、846路公交车至神路街下车，向南200米;乘43、110、28路公交车至芳草地下车，向西200米即到日坛公园北门。 月坛 月坛，又名夕月坛，月坛公园地处中国北京市西城区阜成门外，是明清两代帝王祭祀月神的地方。是北京著名的五坛八庙之一，始建于明嘉靖年间，是首都著名的古典园林之一。 月坛 月坛公园占地8.12公顷，分为南园和北园两部分。园内古建为市级文物保护对象。园内种植了大量的松柏及婆罗树、石榴树、桂花等观赏树种，修缮了钟楼、天门、具服殿、神厨、神库等古建筑，新建了月坛蟾宫、双环映月池、广寒桥、嫦娥奔月雕塑、天香院、揽月亭、月亭、爽月亭、月桂亭等景点，紧紧扣住了“月”的主题，突出了“月”的意境。成为北京一处优美的赏月和游览胜地。 月坛又称夕月坛。北京著名的五坛八庙之一，建于明朝嘉靖九年。坛方广四丈，高四尺六寸。面白琉璃，阶六级，俱白石。内棂星门四，东门外为瘗池，东北为具服殿;南门外为神库，西南为宰牲亭、神厨、祭器库，北门外为钟楼、遗官房。外天门二座;东天门外北为礼神坊。月坛坛面以白色琉璃铺砌，象征着白色的月亮。是明清两代帝王祭夜明之神(月亮)的处所。 皇帝祭月在每年秋分亥时举行，主祭夜明神，配祀二十八宿，木火士金水五星及周天星辰，古人对月的观察十分细致，名字的意义都很深刻：每月最后一天为晦，第一天为朔。弦是月一半时的名字，月满则为望，日在东，月在西，遥遥相望的意思。传说中月亮车的驾驶员就叫望舒，也名纤阿。但因岁月的流逝，坛台已坦荡无存。建国后，政府对所存古建筑进行修缮，广植花木，成为一处极富诗情画意的人民公园。 祭祀月神并非明清才有，至少秦始皇时代就有，《史记*封禅书》中记载，秦始皇东游海上，祭祀的有名山大川和八神，八神中的第六为“月主，祠之莱山”，即齐国北部，渤海之滨，这种祭祀的方式其实是秦始皇采用了齐国人的建议，后代皇帝也就沿袭下来，但保留下来比较有规模的月坛，大概就剩北京的一座了。 解放后，政府加强了对月坛的保护与建设，并于1955年将其辟为公园，以供人们休息娱乐。经多年营建后，月坛公园的面积大为扩展。整个公园分为南北两部分，北园以红砖绿瓦的古建筑和规则式的道路为特征，这里也就是明清时期的月坛。南园是新辟的游览区，以山石水池、迂回曲折的园路，组成一个自然山水园的格局。其设计建造以“月”为主题，园之名也取为“邀月园”。邀月园中部有一组小院，取“桂子月中落，天香云外飘”之意而名“天香院”。天香院南侧天阔的草坪上，有数只玉兔，与天香院。 2006年05月25日，月坛作为明至清古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。 月坛一角 由明清皇家祭祀的月坛，还有一个咏月的故事：一天晚上，朱元璋祖孙三代赏月，朱元璋让儿孙作诗。太子云：“昨夜严滩失钓钩，何人移上碧云头?虽然未得团圆相，也有清光遍九州。”长孙吟道：“谁将玉指甲，掐破碧天痕，影落江湖里，蛟龙未敢吞。”朱元璋觉得“未得团圆”和“影落江湖”都不是吉兆，果然懿文太子死在朱元璋之前，建文帝没有保住皇帝的宝座，流落江湖，不知所终。 月地的碑刻中没有收录这两首诗，可能是传言不可尽信吧。著名诗人苏东坡，在他的《次韵蒋颖叔扈从景灵宫》中说：“道人幽梦晓初还，已觉笙萧下月坛。风伯前驱清宿雾，祝融骖乘破朝寒。” 主要景点 月坛又名夕月坛, 位于北京市西城区月坛北街南侧，南礼士路西侧。是北京古代著名的“五坛八庙”之一，月坛现存古建筑有具服殿、钟楼等。原祭台呈方形，现存东、西、南、北棂星门。 月坛公园分为南北两部分： 北园以内坛为基础进行恢复，安排适当的活动场地。 现月坛北园保存较为完整的古建筑有：具服殿;东、北天门;钟楼;重新复建的东、北、南三侧内坛墙;西侧有古坛墙遗址;祭坛、神库、祭器库、宰牲亭和神厨现由中央电视台发射台占用。 南园是新辟的游览区，以山石水池、迂回曲折的园路，组成一个自然山水园的格局。 有伴月广场景区、畅月坪景区、静月轩景区、疏月庭景区、月华池景区、醉月林景区等六大景区。 门 票：1元。65周岁及以上老年人凭本人老年优待证游览公园免收门票费(不含园中园，大型活动期间除外) 地 址：西城区月坛北街6号 交通路线：月坛公园北门：公交15、19、42、56、743、13路等。月坛公园东门：公交21、68、691、44、697路等。 先农坛 据史书记载，先农坛又名“山川坛”，始建于明永乐十八年(1420)，距今已有五百八十多年的历史。它是明清两代皇帝祭祀山川、神农等诸神的重要场所，亦是皇家最早在城南设立的仅有的一座皇家禁苑。 近年来，通过政府的努力，先农坛已得到初步的修复和清理。市政府已把先农坛列为抢救文化古迹的重要项目之一。现先农坛已成为市民游乐的一个好去处。 先农坛 先农坛原来面积很大，并有内坛与外坛之分，整个南北长度几乎与天坛相等，而东西宽度较小，仅约天坛的三分之一，总面积约八十六万平方米。其南面从现在的永定门西街起，北可达永安路;东从先农坛体育场东墙起，西达太平街。坛内设有天神坛、地祗坛、先农坛、太岁坛、观耕台、具服殿、神仓等重要建筑，四周环以各种古树名木及花草，整个坛内一片郁郁葱葱，十分幽静。 1912年后，清朝亡了，皇帝没了，就没人再去祭坛。先农坛一度被开辟为“城南公园”，供市民参观游览。此时先农坛还是一座十分完好的皇家苑宥。到了1926年，军阀段棋瑞政府，开始拆除先农坛外坛墙，并对外坛墙内的土地进行拍卖，使这座完整古老的皇家苑宥开始遭到破坏。到1929年，先农坛外坛墙已全都被拆毁，只留下一个完整的内坛。 先农坛是明、清皇家祭祀建筑的杰出范例，建筑布局基本完整的明代皇家建筑群，中国封建社会典章制度的实物见证，具有较高的历史和艺术价值。 近年来，通过政府的努力，先农坛已得到初步的修复和清理。市政府已把先农坛列为抢救文化古迹的重要项目之一。现先农坛已成为市民游乐的一个好去处。 先农坛的全部建筑由内外两重围墙环绕，平面为北圆南方的长方形。坛内建筑可分为三组，即先农坛、天神地祗坛和太岁殿。先农坛组包括坛台、神厨神库、神仓、具服殿、观耕台、庆成宫，用于祭祀先农和举行藉田典礼。天神地祗坛用于祭祀大地和山川等自然神。太岁殿是一组雄伟的建筑群，用于祭祀太岁。 先农坛的建筑群，包括现存的内坛墙在内，从明代始建到清乾隆期大修，迄今历经400余年，整体布局基本完整，建筑的构筑特色及艺术风格基本保留了明代特征。这些祭祀建筑，根据祭祀活动中的不同要求分为宫殿建筑(皇帝祭祀前后的更衣场所、文武百官祭祀后的庆功之地、祭祀太岁的殿宇等)及象征生产等项功能性建筑(神仓、神厨、神库等)。由于使用的不同要求，建筑的结构及技艺又有所差别：宫殿建筑雄伟壮观，庑殿或歇山屋面，外表辉煌，采用黑色或绿色琉璃瓦，内部雕造精细，用鎏金斗硕装饰，格扇门窗用三交六碗菱花，建筑内外用金龙和玺彩绘等。其余建筑虽然也为厅堂结构，但灰瓦硬山及简练的装饰，与前者形成明显的等级对比。另外，现保留完整的内坛墙，外皮用城砖淌白糙砌，基本为乾隆期原制，内层有明代夯土墙体。墙宽2.2米，高4.1米，墙顶置木椽望板，上盖筒板瓦。内坛墙四面各设三间拱券门一座，南门与太岁殿建筑群置于同一轴线，北门在神仓院与俱服殿之间，东西门基本相对应于观耕台及先农坛之南。四座门均为砖石结构，歇山顶，黑琉璃瓦绿剪边，砖柱间额枋上置三踩单翘磨砖斗硕，四座门均具典型的明代特征，南北二门留有清晰的早期龙锦枋心旋子彩画。 景点介绍 太岁殿建筑群 太岁殿建筑群位于先农坛内坛北门西南侧，是为祭祀太岁及春夏秋冬等自然神灵之地。其东邻神仓，西近神厨，南为俱服殿，位置基本在先农坛内坛建筑的中心地带，建筑体量为先农坛之最。 太岁殿组群建筑占地约9076平方米，内有四座单体建筑，中轴线从南向北依次为拜殿、太岁殿，东西两侧各有厢房11间，建筑间用围墙相连，拜殿两侧墙及东西墙北侧共设随墙门4个。 太岁殿组群建筑，于1987年收归文物部门管理，同期进行了大规模的抢救性修缮，并根据《顺天府志》记载“垣内南北东西各三间”，复建四角值房。现由古建博物馆使用，殿内陈列《中国古代建筑展》。 俱服殿、观耕台 它们为同一轴线上的建筑，位于太岁殿东南，俱服殿在观耕台之北，是明清两代帝王祭先农时更衣并行藉耕之典的场所。 庆成宫总平面图俱服殿建于1.65米的高台上，建筑面积392.5平方米，面阔五间27.22米，进深三间(六椽七檩)14.24米，前置254.5平方米的月台，月台与建筑台明等宽，南面设十级台阶，东西面设八级台阶。歇山绿琉璃瓦屋面。檐柱头有砍杀。殿内明间减去金柱四根，前后檐柱承载长10.48米的七架梁。彻上明造，梁头及檩枋下均设一斗三升隔架科斗硕。檐头斗硕为五踩单翘单昂鎏金斗硕，明间补间斗硕六攒，次间四攒，尽间为三攒，四周共用柱头斗硕16攒(包括4攒转角斗硕)，补间斗硕56攒。金龙和玺彩画。 观耕台，现存为清乾隆年间建造(明代为木制高台)。观耕台占地面积约508平方米。台高1.9米，平面方16米，东、西、南三面设九级台阶，台阶踏步汉白玉条石边沿雕刻莲花图案。台上四周有汉白玉石栏板，望柱头为龙云雕刻，地面方砖细墁。台底须弥座由黄绿琉璃砖砌筑，琉璃砖上雕刻花草图案。台须弥座结构层次完全依《清式营造则例》规制，为典型的宫殿坛基建筑。 1997年，育才学校图书馆从俱服殿搬出，同期，市文物局拨款将俱服殿及观耕台做了全面修缮。修缮中根据早期照片恢复装修原貌，即前檐五间通开四扇格扇门，后檐砌墙。格扇形制为四抹头，菱花为三交六碗。并依室内彩画规格对外檐大木做了彩绘。 神仓 神仓位于太岁殿东部，为清乾隆十七年(1752年)的建筑。神仓有“天下第一仓”之誉。据《唐土名胜图会》卷四载：“仲春吉亥日，皇帝亲到耕地”，“至秋夏，奏闻结实，就择吉日，贮之神仓。祭祀天地啐宗庙社稷时使次粢盛。” 神仓院占地面积约3435.9平方米。坐北向南，中轴线从南向北为山门、收谷亭、圆檩神仓、祭器库，左右分列仓房、神仓、值房各三座。另全院从圆檩神仓后设墙分成前后两院，中设圆门。 神仓院建筑彩画，除收谷亭为雅伍墨旋子彩画外，其余均为皇家祭祀建筑特用的雄黄玉旋子彩画。 1994年，占用神仓院的单位全部迁出，同期，市文物局拨款做了全面修缮。修缮时，根据现存窗框及早期照片，全院恢复原四抹头方格菱花格扇门窗，并于院四角增建格调一致的办公配套设施。 神厨 位于太岁殿之西，院落轴线外南部为先农神坛，西北围墙外有宰牲亭。 神厨院占地面积约3790平方米(不包括宰牲亭)，坐北向南，“北正殿五间，以藏神牌，东为神库，西神厨，各五间，左右井亭各一”(《日下旧闻考》卷五十五)。 神厨院建筑彩画，均为墨线大点金龙锦枋心旋子彩画。宰牲亭外檐彩画，无地杖，直接绘于大木上，内檐彩画为旋子彩画，枋心图案不清。 1998年，育才学校校办工厂迁出，同期，市文物局拨款做了全面修缮。修缮时在拆除瓦面后发现所有建筑屋面灰背均用白灰铺设，根据文物修缮不改变原状的原则，修复后的屋面仍用白灰铺设。修缮中虽然各殿留有板门直棂窗的卯口遗迹，但由于使用功能所需，也为全院的统一，最终采用了正殿现有窗框的形式，将院内门窗统一为四抹方格菱花形制。同时，对院门平面条石及木架尺度勘察后，根据清营造则例规制对大门做了复原。 庆成宫 庆成宫 庆成宫位于先农坛内坛东北部，与内坛的几组建筑基本处于东西同一方位上，庆成宫明时为山川坛斋宫，清乾隆年大修后更名为庆成宫，作为皇帝行耕礼后休息和犒劳百官随从之地。 庆成宫坐北朝南，东西长122.84米，南北宽110.14米，占地面积13529.6平方米。中轴线从南向北依次为宫门、内宫门、大殿、妃宫殿(此名系2001年修缮中在四角套兽及某飞椽身上发现的题迹，因该殿名称无记载，故暂用此名)，大殿、妃宫殿间东西两侧有东西配殿，内宫门与大殿间院墙东西各有拱券掖门一间。庆成宫整体布局为院中院，内外宫门形成两个大的院落;建筑集中在轴线北部的同一高台上，周有围墙相连，形成一座封闭的院落;妃宫殿左右与配殿用围墙相连形成一小院;建筑高台两侧又各为一个院落，其后墙为庆成宫院墙，并在院墙上设墙体门，而院南墙与其相对应处开随墙门一座。院内所有建筑及围墙全部为绿琉璃瓦。大殿及妃宫殿均用金龙和玺彩绘。 庆成宫组建群，于2000年收归文物部门管理，现正在进行大规模的抢救性修缮。 北京的先农坛创建至今已有580余年的历史，500多年的风雨沧桑，从本源文化的创意到为帝王服务的建筑而今成为文物圣迹，它无处不体现着历史、文化、艺术的价值。如今虽然外坛已成体育运动场所，但内坛在历史的洗礼中古柏成荫，修葺后的建筑群屹立其中老当益壮更显辉煌。在先农坛古建博物馆内陈列着的世界建筑史上自成体系的《中国古代建筑展》，使先农坛的全部建筑也成为其展览的组成部分，身临其境更能体会到民族文化与艺术的韵味。 地 址：北京市宣武区东经路21号 交通路线：乘17、20、36、54路站先农坛下车。