位于新竹县东南侧，四周山峦、农田环绕的北埔，是一个保有浓厚客家风味的纯朴小镇，窄小的街道两旁，坐落着一间间紧密相连的红砖瓦屋，平日，静谧的聚落里，不见人声鼎沸，夕阳斜照中，只听得嘶嘶虫鸣以及啁啾婉转的鸟叫声。北埔是竹堑地区开发最晚的地方，先民艰辛的开拓痕迹，至今仍历历可见：迂回曲折的巷道宛如迷宫，紧紧相连的街屋几无空隙，部分民宅还依稀可见当年为防卫所开凿的枪眼，这些全是客家先民为了防范入侵者，而作的各项防御措施。走过艰险的拓垦岁月，今天的北埔，因完整保留传统客家聚落形式，而吸引一批批的观光人潮。聚落核心所在的慈天宫，不仅名列三级古迹，庙前百年石板步道北埔街，以及两旁的传统红砖民宅，古朴有味，邻近还有姜阿新宅、天水堂、金广福公馆等北埔历史建物，构筑出北埔的观光地图。每到假日，游客齐集，偌大的北埔，停满一部部满载游客的游览车，慈天宫、金广福、姜家祠淹没在汹涌的人潮间。因此，要体会北埔的纯朴宁静，建议找个非假日造访，则北埔之美尽现眼前；慈天宫正脊栩栩如生的福禄寿剪粘，跃然于前；金广福外傲然挺立的孤梅，映照素朴的黑瓦白墙，相映成趣；而重视山川风水的北埔，以聚落东侧的秀峦山为“乐山，几乎所有传统建筑皆采东西向，在夕阳西沈的昏黄光影下，最能彰显其古雅之美。 慈天宫 地址 北埔街1号 电话 （03）580-1575慈天宫位居北埔聚落的核心位置背倚秀峦山，面向开阔市街，庙前百年石板步道，古朴有味，沿着步道两旁尽是传统红砖屋舍，极具典雅风情。客家人讲究风水，整个北埔村，以秀峦山为乐山，慈天宫则稳坐龙穴，护卫着聚落里的人民。至今它不仅是北埔居民的信仰中心，也是公众聚会的场所。由闽粤移民合力开垦的北埔，在宗教信仰上也事例二者：慈天宫里除主祀观世音菩萨外，并配祀闽人普遍信仰的天上圣母，以及五谷神农、文昌帝君、三山国王、三官大帝等典型的客家神祗，反映着闽客信仰融为一体。慈天宫属“睡虎形风水，以不惊动为宜，因此少见建醮等庆典。慈天宫格局类似客家“双堂屋，大门两根龙柱，炯炯有神的龙首昂首上扬，为全省罕见的“升龙式龙柱；前殿左右水车堵的交趾烧，描绘“姜子牙伐纣与“孔明征南蛮的故事，暗喻姜家开垦大隘的艰辛过程，其雕工精细，栩栩如生。此外，庙里还有两根少见的人物石柱，一在三川殿后，以文王聘贤、王母庆寿、麻姑献寿等为主题；另一在正殿内，描绘24孝故事，教忠教孝，个个惟妙惟肖。北埔聚落以此为中心，沿着庙前市街的轴线，渐次往外发展，而成今貌。 天水堂清道光年间，姜秀峦由九芎林（今芎林乡）迁到北埔，仿芎林旧居建造了这座“一堂六横式三合院，是北埔最大的宅院，其长宽高的匀称比例，呈现优美的尺度，而内部雕花镂饰细致而不繁复，展现大家族的气势。天水堂虽列为一级古迹，可惜并未对外开放。游客可欣赏其日据时代加建的外墙，灰黑色的洗石子墙面，在夕阳的映照下，形成凹凸的微妙暗纹，显得古朴有致。 金广福公馆 地址 中正路6号创建于清道光14年（1835年），是全省现存最大的开发垦号，在台湾开拓史上具有特殊意义，被列为一级古迹。公馆外观仍维持百余年前素朴的黑瓦白墙，与门前两株百年老梅相映成趣。公馆采双堂屋形式，两旁厢房紧密相连，只剩屋檐下部分保留完整的木雕，以及石板铺就的中庭，仍旧古朴雅致，可供凭吊。金广福目前有姜家后代居住，并不对外开放。 姜氏家庙（姜家祠）姜家祠虽为家庙，但富丽的外表如同庙宇一般，双堂二横的建筑格局，直交的厢廊连结左右四个侧殿，整个空间极富变化之美。如前殿左方吊筒是以“仿藤编施雕，右方侧为“仿竹编，姿态各异，但优雅细腻。