香妃的故事

　　香妃的故事，在新疆喀什一带民间广为流传。

　　香妃的陵墓，就在喀什城东郊。

　　我最早听说香妃的故事，是七年前第一次到南疆重镇喀什访问的时候。那时香妃墓正在修葺，不开放，只能远远的站在大门之外，眺望那碧绿的琉璃圆顶;只能在门前的放生池边，流连徘徊，欣赏那树木阴翳、台宇轩敞的秀丽景色。多么想登堂入室，看个究竟啊!于是，一种好奇心油然而生，驱使我到处打听香妃的故事。

　　关于香妃，有一种流传较广的传说：

　　康熙年间，香妃的曾祖父阿帕霍加，给康熙皇帝敬献了一颗沙枣树，康熙皇帝给他回赠了砖茶、呐海碗和邯郸绸。到了康熙年间，香妃的父亲艾力霍加和哥哥艾山霍加，又在协助清朝政府平定大小和卓的叛乱中，立下汗马功劳，被封为辅国公。香妃也因此被召进京，当上了乾隆皇帝的爱妃。由于她保持新疆维吾尔族妇女的生活习惯，头上爱戴沙枣花，身上有一种浓郁的沙枣花香，所以被称为“香妃”。后来，香妃不幸病故，尸首由她的嫂子苏黛香，护送至喀什噶尔家乡，并为她大兴土木，修建陵墓。苏黛香在喀什噶尔住了五年，为当地群众办了不少好事，深受人民爱戴，人们亲切的称她为“迪丽夏提小姐”。苏黛香死后，亦葬在这座陵墓里。

　　七年后的今天，当我旧地重游，再访香妃墓的时候，香妃的真人真事，已随着新史料和文物的相继发现，而大白于天下：

　　香妃，名叫伊帕尔汗，新疆莎车人。公元1758年，乾隆皇帝命令定边将军兆惠进军叶尔羌。盘踞在喀什噶尔的叛军头目大小和卓，出动重兵，将兆惠围困三十余日，形势十分危急。这时，伊帕尔汗的五叔额色尹、哥哥图尔都，立即率领布鲁特(今柯尔克孜族)骑兵，出击喀什噶尔。叛军腹背受敌，狼狈不堪，只好分救援喀什噶尔。兆惠乘机反攻，不仅冲出重围，而且获得大胜。次年，平叛大军继续进攻，额色尹等亦参加战斗。叛乱平息后，额色尹因功被封为辅国公。三年后，图尔都也因当年平叛之功，而晋封为辅国公。

　　香妃一家为祖国的统一与民族的和睦，做出了积极贡献。1760年(乾隆25年)，伊帕尔汗因家族有功而被召进京，时年26岁。伊帕尔汗进宫后，备受乾隆皇帝的宠爱，先由贵人而升为嫔，继而又晋封为容妃，容妃就是香妃。乾隆皇帝十分尊重香妃的生活习惯和宗教信仰。宫中有一名维吾尔族厨师专门为香妃做饭，香妃还长期穿着维吾尔族服装，直到乾隆三十六年六月“容嫔封妃”，才特地为她缝制了满洲朝服、朝冠、吉服。住在宫外的哥哥、叔叔侄子及其妻室等，也都未改换衣装。其哥哥、叔叔死后，乾隆仍让他们的后代袭封辅国公，有的还被加封为镇国公。(新疆旅行网(https://www.xjlxw.com)编辑)这一切都说明香妃及其家属蒙受皇家的优厚待遇。

　　自古以来，我国中央王朝的最高统治者，往往用“和亲”的方法来加强同边疆各少数民族的政治、经济、文化联系，借以维护中央政府的统治和国家统一，清王朝也不例外。自努尔哈赤始，历康熙、雍正、乾隆三朝，均一再将清皇室公主嫁给蒙古王公，并娶蒙古贵族的女儿为王妃，借以联系蒙古上层人物支持朝廷，加强中央政府对各族人民的统治。乾隆皇帝纳伊帕尔汗为妃，并给其家属以特殊的恩宠，目的也是为了团结维吾尔族上层，搞好民族关系，巩固清朝对西北边疆的统治。

　　香妃墓以土坯为胎，外用绿色和紫色琉璃方砖包砌，建筑宏伟，色彩富丽。穹隆形的圆顶上，一座玲珑剔透的塔楼，巍然屹立。塔楼之巅，又有一镀金新月，金光灿烂，直插云天，与绘有各种花纹的琉璃圆顶，交相辉映，越发显得庄严肃穆。

　　跨进陵墓，高大宽敞的厅堂里，筑有半人高的平台，平台上排列着大大小小72座坟丘。这些坟丘和平台，一色儿用白地蓝花的琉璃包砌，看上去晶莹素洁，熠熠闪光。香妃的坟丘，就在平台的东北角上。虽然并不高大显眼，却一直是吸引游人的所在。俗传香妃灵异非常，无求而不应。因此，前来谒陵的少数民族，无论男女老幼，莫不跪拜于陵前，祈求“香娘娘”为他们驱祸降福。

　　香妃在清宫生活了28年，于乾隆五十三年去世，死后葬在河北清东陵的裕妃园寝内。文物工作者最近深入地宫考察，，除了发现香妃的棺木和棺木上手书的阿拉伯金字“以真主的名义······”外，还发现了香妃的头骨、骨骸、牙齿、指甲、发辫和衣物残片等实物，完全证实香妃的确葬在东陵。目前，裕妃园寝正在修葺，不久即将向四方游人开放。而我们身边的这座香妃墓，则早已作为独具民族风格的古建筑，被列为国家重点文物保护单位，每年都要接待数万名中外游人，前来谒陵、访问。 新疆旅行网(https://www.xjlxw.com)编辑