我情愿变成喀什艳阳照耀下的一颗葡萄

　　旅行着是美丽的。旅行者对远方的向往与抵达能得到远方的奖赏。(沈苇：新疆盛宴)

　　我喜欢一个人，自由自在的行走，不谦让，不照顾，不等待，我喜欢随时随地的停下来，去感受去呼吸。我想停就停，想走就走，不喜欢一路狂奔浮光掠影，我喜欢精彩的瞬间和细节。一个人的旅行带来了全新体验，加倍的敏感，带着我驶向另一种人生。

　　一，天堂一样的喀什。

　　真正的维吾尔把喀什叫“哈什”，这个民族，这个城市在他深深的眼窝，浮雕一样刚毅的面容的下是这样的清洁又平和。

　　与所有的自助旅行者一样，我在网上做足了功课才启程，我在魅力新疆.com的网站上看到，大部分人文的照片都来自喀什：中国最西部的城市，这里的维吾尔族占到总人口的90%。

　　喀什的异域风光网上描述的太多了，我沉沉的沉迷在其中。老巷里的中古风情，让你总觉得，一千零一夜的故事，还在悠悠的讲述着。

　　让人惊异的是这个城市异常的干净，街上看不到一片垃圾。大巴扎里也是干干净净景然有序,买一块哈密瓜，边走边吃，吃完了，不知该把皮扔在那里，巴扎里即没垃圾及没有垃圾箱，手拿着瓜皮，走了很好远又找到了那个买瓜的老人，把皮扔在他脚下的筐里，才长出了口气。

　　来喀什前，单位的一个同志说“那里的警察都带机关枪，你可要小心点”，但到了喀什面对一张张和善的面孔，让我觉得非常安全，维族人认为目不转睛的凝视是不礼貌的，所以他们不会对一个外来客目不转睛的看个没完，他们甚至不看你。就好象你一阵风，一阵轻风。晚上北京时间十一点时，我一个在街上走，没有一丝的不安全感。

　　1，在喀什的清真寺

　　喀什的清真寺名字叫艾提尕尔。我是下午二点多去的，正是喀什最热的时候，步入礼拜寺，气温立刻凉爽下来，这里让人有一种莫名的感动：这个中国最大的礼拜寺，朴素的让人震撼。如果你要是抱着参观北京雍和宫或是巴黎圣母院的态度来看它，你会觉得它太小，它没有文物，它没有香火，没有颂歌，没有雕塑，它没有可以传世的艺术品，它有没塞着大把人民币的功德箱，没有彩色玻璃拼的图案，没有动人的让人心碎的传说。寺内除了林林的茂盛的树之外，就是清洁的甬道，有白色墙，旧的绿色的柱子，老旧的红色暗花的礼拜毯。进礼拜堂的门很小，门口上面挂着一幅画，门旁边挂着两个灭火器，堂里除了一个讲经的椅子，及四个表示不同地区时间的钟表外，没有其它的什么东西了，以至于导游很难在这个地方讲出什么动人的故事来，以至于有些人要对它失望。以前这个清真寺以前是不对女性及异教徒开发的，但随着时代的变迁，艾提尕儿也静静的尊严的变化着，女性，异教徒都可以走近它，感知它 ，它接纳了你，它不神密，它不苛责，它不需要大量的金钱来供给，朴素而宁静，所以要有一棵朴素宁静的心来感知它。

　　我坐在外殿里，偶而会有维吾尔老人来礼拜，他们并不在意一个女性一个异教徙在他们的圣殿里，他们当我是一阵风，他们自然的静静的或跪或坐。在这样一个安静，富庶，平和的城市中，人们不可能有犯错及忏悔的理由，这些来礼拜寺的人可能与我一样，更多是要一种心灵清静。我靠着绿色的柱子，拿着《新疆盛宴》，廊前的风从杨树中吹过来，吹到我身上。看管礼拜堂的维族小伙子坐在礼拜堂的门口上，轻轻的用汉语提醒人们脱鞋，提醒男女不要在礼拜寺里拉手，其它的汉语他不会，没人的时候他也静静的坐着，象一个雕像。

　　安静的气氛时常会被观光客打断，大部分是国外来的，或是北京口音的，能到这么远的地方来旅游肯定需要较好的经济基础，外国游客很少议论什么，跟着导游静静的看。有个团里的游客都是老年人，其中一个只有一条腿，架着双拐，我用英语跟他轻轻的打招呼“嗨!超人”，他与他的老伴都轻轻笑了。

　　北京游客喜欢操着充满优越感的京腔大声评论事物，充份显现了他们的可爱，很多北京人即使穿着阿迪，耐克，艾可，但还是喜欢象穿“板鞋”一样，把脚蹭在地上走，那里有了他们，那里就热烈起来。他们大声评论着对清真寺的看法，惹得几个正礼拜的维吾尔老人都不知发生了事情，抬头观看。

　　北京游客发现了我，及我手里的书，大声对同伴说：“这有一女的看经书。”我说：“不是经书，是游记。”这之后是例行的寒暄，及对我一个人走这么远的一种赞赏，接着问我愿不愿意明天去塔什库尔干，他们还是依北京话喜欢缩略语的惯例，把塔什库尔干叫“塔峰”，我说，不去了，并提醒他们小点声。

　　这些北京的朋友又把我带回尘世中，我已经坐了二个多小时，我该离开了，让人清凉的艾提尕儿清真寺!

　　2，喀什的香妃墓

　　香妃墓是香妃家族的墓，我是晚上七点半到的，那时的喀什其实是五点不到，墓里只有我与一个温州的男孩，相互给照了相之后，就各看各的了，有一个天仙一样的维族女孩问我要不要讲解，我惯性的脱口而出：多少钱。天仙说：“不要钱”，原来，在喀什的各大景点是免费的解讲。这个墓还是很漂亮的，很“上相”，出来时，看到讲解板上有句话：“德国镜报评论：香妃与皇帝的美好爱情，为和平做出了巨大的供献”。怎么会有爱情呢，怎么会有爱情呢，香妃一个花一样维族女子，嫁给了三宫六院的满族老头，从清宫的图片上看到这老头子，个不高，大肚子，头发少的很。我想，这个女子从心里想要的是她同胞火热的爱，鹰一样的眼睛看着她，高高的鼻子，独它尔，热瓦甫的弦，飞旋的裙带。可是，把她放在深宫里，汉话，规矩，争斗，包围着这个可怜的异族女子，即使从家乡给她弄来几个沙枣树又能怎么样。她一辈子没有孩子，五十时多就死了。

　　香妃墓里有一些鸽子，白白的，雍容的不得了，咕咕的念着古兰经，好象是回到家乡的美丽香妃的魂魄，幸福愉快在家乡土地上吟唱。喀什的太阳特别的亮，所以天特别蓝，树特别绿，花也特别的艳，我要是香妃，是死也不会去宫里的，”与其在岸上展览千年，不如在爱人肩上痛哭一晚”，这是舒婷的爱情观也是我的爱情观。

　　3，喀什的大巴扎

　　沈苇在《新疆盛宴》里这么形容现榨的石榴汁：在东门大巴扎你能喝到现榨的石榴汁，鲜红晶莹一种真正的琼浆，只要饮下一小口，就能产生梦想的飘飘欲仙的感觉。是这样啊，我也终于喝到了传说中的现榨石榴汁。喀什的比什么地方的都好喝。我也吃了传说中的鲜的无花果，淡黄色的，一块钱五个，用绿绿叶子包着，但是我只吃了一个，太甜了，余下的四个又还给了那个老人，让他接着卖。我去的那天不是周末，巴扎里人不是很多，大部分是外地游客，那里非常的干静，很多衣料都堆在地上。巴扎里除了卖围巾的商人外，其它的都是安安静静的坐着，等着生意来上门。也有小维吾尔推三轮车，车上放着一个大盆，盆里是牛奶及一大块冰块，这个我没有勇气尝。我长时的留恋在买衣料的巴扎里，维族女性喜欢用色彩鲜艳明快的色彩来装扮自己，她们喜欢穿裙子，长的裙子，裙子上面是华丽的衣服。巴扎上各种样漂亮的衣料，丝绸，我的眼睛也享受些色彩的盛宴。

　　在巴扎里，一个维族女孩叫住我，不问我就给我头上披了一条围巾，她把我的脸也围起来，还说：“看多象维族女人啊”。在以后的日子里这条围巾一直陪着我，尤其在吐鲁番的在大太阳下，这条围巾比任何防晒霜都有用处。在围巾后面，我轻轻的唱：我要从南走到了北，我还要从东走到西，我要让所有人都看见我，但不知我谁。

　　4，每个角落都有阳光味道的新隆酒店。

　　住宿本身就是体验旅行的一种方式，当然是以静止的休息的方式在体验。(摘自沈苇的《新疆盛宴》)

　　在来喀什前，我在网上订的是色满酒店，这是一家历史悠久的酒店，但后来改了主意，我平时一个月里有半个月是在酒店里住着，深知很好的酒店时间一长会有很多问题，而且我从心里想要远离背包客远离人群，最后，在飞机落地的一刻改变了主意，我住进了新隆大酒店，这是一个在东湖边的大酒店，这是一家非常新的酒店。毫不吝啬的照进每个房间的角落，酒店的院里有着大片的草坪绿地。阳光及绿地，我想：世界上最奢侈的酒店也莫过于此了。

　　新隆大酒店的后院里有着大片草坪，种的是象征着幸运的三叶草，早晨在明媚的阳光下，三叶草上沾满了晶莹的露珠。

　　新隆大酒店的前台是一个非常漂亮的维尔族男孩，对每一位住店的客人都象是对名贵的磁器那样，小心的轻轻的认真的满足每一项要求，没有一丝的不耐烦。他真诚明亮的童贞的眼睛让人心醉。来喀什就来看看他吧!

　　我住在新隆大酒店的小别墅的房间里，围墙外就是维族的人家，每天都很安静，但能听到家里放出的维吾尔的音乐声，偶尔能听到他们愉快的小声的谈话声。

　　酒店的所有布草都是被喀什甜蜜而灿烂的太阳晒过的，而不是机器烘干的，坐在这样有着阳光味道的被子里，心里即甜蜜又有着淡淡的忧伤。用阳光晒干布草酒店的酒店现在难找了。拥坐在充满阳光味道的被子里，我作了一件旅游中最最奢侈的事情：我睡了一个午觉，旅游者比金钱更珍贵的就是时间了，谁舍得睡午觉呢，我睡了，在喀什灿烂甜蜜的阳光里，在新隆大酒店充满阳光味道的雪白的被子里，我想变成喀什的一颗最甜的葡萄，最饱满的石榴。在喀什灿烂甜蜜的阳光里，在新隆酒店充满阳光味道的雪白的被子里，我想我一个是生活与命运的宠儿

　　我呀，并不需要去天方朝觐

　　喀什有的是麻扎，擦眼药也够用

　　有睫毛扫净那大片的广场

　　哭出的你的泪水，这支天堂的赞歌

　　赫尔克提：《喀什噶尔》

　　喀什是至美的，神圣的，深邃的。从容不迫是这里的生活艺术。来吧，来感知她，来探求她，还来揣度她面纱下的妩媚与禁忌，感知她的信仰与传奇，来吧! 我情愿变成喀什的一颗葡萄。